Influencia Española En La Arquitectura Colonial En Mexico

En México, la época colonial comprende desde el descubrimiento del continente americano en 1542, cuando España tenía el control absoluto de la ahora República Mexicana, hasta la Independencia de México, a principios del siglo XIX.

La arquitectura mexicana de esa época se enfoca principalmente en edificios religiosos católicos, debido a la necesidad de los españoles de evangelizar la llamada Nueva España. Y para lograrlo destruyeron numerosos templos prehispánicos con lo que pretendían erradicar las costumbres religiosas politeístas de los nativos, las cuales se basaban en Dioses simbolizados en elementos naturales, a los cuales rendían culto.

Es por eso que en varios sitios con arquitectura colonial encontraremos, bajo los mismos, ruinas de lugares de rito prehispánico. En general, las nuevas ciudades fundadas eran edificadas bajo el mandato de los reyes españoles y con sus propios cánones, sin tomar mucho en cuenta ni respetar las características del lugar.

El trazo de las ciudades era reticular, con numerosas plazas y monumentos, y al ser la iglesia representante absoluta de la religión católica, el edificio más importante para realizar la evangelización se colocaba al centro de la ciudad, dándole jerarquía con respecto a las demás edificaciones.

Aquí es donde aparece una característica única de la arquitectura colonial mexicana, el poder integrar las corrientes artísticas vividas en Europa, como gótico o barroco, con el arte de las culturas prehispánicas para poder conseguir una identificación de esas civilizaciones con la religión católica, para lograr una conversión de creencias religiosas.

Pero debido a la escasez de mano de obra calificada y a la ausencia de materiales adecuados, no fue posible seguir fielmente los cánones de los estilos establecidos mencionados anteriormente, lo cual obligó a combinar nuevos procesos constructivos con nuevos materiales.

Cabe destacar que los españoles no sólo se concentraron en la edificación de iglesias, sino también en conventos y monasterios que apoyaban fuertemente su tarea de evangelizar. Pero no solo eso, sino también edificios destinados para la administración y planeación de las ciudades, casas, haciendas o palacios para los españoles conquistadores.

Desarrollo

El Período Colonial comienza con la conquista de los Aztecas en 1521 por Cortés.

El arte religioso es el arte más importante de este período

La iglesia tenía un papel muy importante que extendió a través del país.

Había cuatro órdenes religiosas:

• Los Franciscanos-1522

• Los Dominicanos-1526

• Los Agustines-1533

• Los Jesuitas-1572

Cuatro influencias importantes en arquitectura española durante este período:

• Romano: los arcos, arcos definidos del principio o del extremo

• Gótico: torre, techos

• Oriental: flores

• Indio: los colores, trabajo hecho a mano, del azulejo, pintura

• Mudéjar: Techos juntos con un altar alto rico en oro y madera

El período colonial en edificios religiosos es el mejor demostrado en:

• la cruz de piedra

• los patios

• las iglesias

• los conventos

El período medieval en arquitectura civil es el mejor demostrado en:

• los acueductos

• los edificios del gobierno

• las casa grandes

Las iglesias consistieron en un patrón básico:

• las fortalezas -las iglesias•

• las estructuras masivas de piedra

• pocas ventanas

• acentos alrededor de las puertas

• las iglesias dan al oeste

• las capillas abiertas del aire libre

• las capillas en cada esquina del patio

• patios grandes

La Arquitectura Civil

El Rey de España asignó que por mandato que las ciudades serían construidas:

• La plaza principal estaría en centro de la ciudad

• Los edificios del gobierno estarán diagonal así que el sol no les molesta

• Para poner parte de la tierra a un lado para los edificios del gobierno, las catedrales, los hogares de los virreyes

En México, los templos de las órdenes religiosas anteriores a 1570 son de trazas góticas. El tipo de construcción es el de iglesia fortificada, de una nave, cabecera poligonal, bóvedas de crucería o de cañón en templos agustinos, y un tratamiento exterior de gran sobriedad, muros desnudos y remates almenados. Junto a estos elementos, la voluntad de evangelización derivará en la construcción de atrios, con ‘capillas para indios’ o posas en los ángulos. Como ejemplo son interesantes las capillas para indios de Tepejí, Xochimilco y Acolman. La influencia indígena se hace notar en lo decorativo, con un tipo de talla de superficies planas a bisel que encontramos en portadas como las de Otumba en la Ciudad de México. Avanzado el siglo XVI se construyen modelos

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