LAGOS DE MORENO

2.2 ELEMENTOS QUE CONFORMAN UNA TEORIA

El conocimiento puede ser considerado como una representación conceptual de

los objetos, como una elaboración que se produce, por lo tanto, en la mente de los

hombres. Desde este punto de vista puede afirmarse que es una actividad

intelectual que implica siempre una operación de abstracción.

Si decimos que todo conocimiento es conocimiento para un sujeto, admitimos

entonces que en dicho sujeto el conocimiento se presenta bajo la forma de

pensamiento, es decir, bajo una forma que en un sentido amplio podemos llamar

teórica. Su contraparte son los fenómenos de la realidad, los objetos exteriores o

exteriorizados sobre los cuales se detiene el pensamiento.

Puede establecerse de algún modo, por ello, que entre teoría y práctica se

presenta una interacción del mismo tipo que la que observábamos entre sujeto y

objeto. El pensamiento se concibe como pensamiento de alguien, de los sujetos, y

la teoría no es otra cosa que el pensamiento organizado y sistemático respecto de

algo. El objeto, por otra parte, es siempre un conjunto de hechos (entendido estos

en un sentido amplio, que incluye hasta los mismos pensamientos), de objetos que

se sitúan en el exterior de la conciencia. Por este motivo la relación entre teoría y

hechos va a ser la expresión, en otro plano diferente, de la misma relación que

examinábamos anteriormente entre sujeto y objeto.

Pero no debe pensarse que tal relación es de tipo mecánico o simple. Ciertas

vertientes epistemológicas, en sus formulaciones más extremas, han sostenido

que los hechos se reflejan directamente en la conciencia y que por lo tanto todo el

trabajo intelectual consistía en organizar y sistematizar tales percepciones para

poder elaborar la teoría correspondiente. Esto no es así: el proceso de

conocimiento no es una simple y pasiva contemplación de la realidad; esta misma

realidad sólo se revela como tal en la medida en que poseemos un instrumental

teórico

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