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Corrientes De Pensamiento Estratégico


Enviado por   •  21 de Marzo de 2014  •  5.357 Palabras (22 Páginas)  •  1.633 Visitas

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Corrientes de pensamiento estratégico

El género humano tiene, para saber conducirse,

el arte y el razonamiento.

Aristóteles

Dos excesos: excluir la razón, no admitir más que la razón.

Blaise Pascal

Palabras clave

Pensamiento Científico, Racionalismo,

Incrementalismo Lógico, Intuición, Razón, Análisis,

Voluntarismo, Determinismo.

Objetivos

específicos

1. Comprender la evolución del pensamiento estratégico

a partir de las del pensamiento humano y en

particular de las corrientes Determinista y

Voluntarista.

2. Comprender el continuo Intuición – Razón en el cual

se encuentran las diferentes corrientes del

pensamiento estratégico

3. Identificar los diferentes autores estudiados con las

escuelas y corrientes expuestas

4. Reconocer a que escuela o corriente pertenece un

modelo de planeación cualquiera.

Competencia

Al finalizar la Unidad el participante estará en

capacidad de identificar las escuelas del pensamiento

y la planeación estratégica y establecer sus

principales características. Podrá asociar los extremos

del pensamiento estratégico (Razón- Intuición) con las

formas de pensamiento lineal y no lineal propuesto en

la evolución del pensamiento humano.

2

C o r r i e n t e s d e l p e n s a m i e n t o e s t r a t é g i c o

Desarrollo temático

Introducción

Hemos recorrido buena parte de los conceptos básicos de la estrategia y entre ellos

exploramos el problema estratégico como el eje fundamental de discusión. Llega entonces

el momento de aproximarnos a una perspectiva de evolución teórica en la cual las

escuelas y corrientes del pensamiento estratégico son el tema de estudio.

Con este propósito en mente, las explicaciones y conversaciones de este capítulo cubren,

por decirlo así, las diferentes concepciones desarrolladas del concepto mismo de

ESTRATEGIA, y de manera paralela – aunque no especializada- el desarrollo del

pensamiento humano en los casos relacionados con las corrientes filosóficas del

VOLUNTARISMO y el DETERMINISMO.

En este orden de ideas, revisare a grosso modo los dos extremos del continuo estratégico

expuestos en el capitulo anterior (Intuición y Razón) y al mismo tiempo asociare los

elementos que se han ido enraizando en cada escuela y corriente de pensamiento.

Pretendo entonces, dejar el terreno “allanado” para el abordaje de los modelos de

planeación y el análisis de casos del capítulo final, así que espero que sea de su interés

este nuevo viaje por la “mente del estratega”.

Se trata de ir desarrollando poco a poco el propio pensamiento estratégico.

¡Buena energía!

2.2 Corrientes filosóficas de influencia

De acuerdo con los comentarios iníciales sobre los tipos de pensamiento en la concepción

y solución de problemas (expuestos en el capítulo 1), la presentación de las corrientes de

pensamiento estratégico se propone desde el análisis de dos corrientes del pensamiento

humano; Una Corriente concebida desde las formas de pensamiento lógico, racional y

lineal y otra corriente de naturaleza no lineal, imaginativa y creativa.

Estas dos grandes vertientes del pensamiento deben buena parte de su naturaleza a

modelos de pensamiento y debates filosóficos con más de 2.000 años de existencia, lo

que de base implica una revisión extensa. Sin embargo, en virtud de simplificar – aunque

no reducir- la visión de las corrientes, pretendo orientar el tema hacia la profundización de

cada corriente en relación con la creación y/o formación de estrategias.

Retomando entonces la discusión sobre el problema estratégico y en particular sobre la no

predictibilidad del futuro que conlleva dicho problema, es imprescindible partir de una

vieja discusión sobre el Voluntarismo y el Determinismo.

Desde los antiguos griegos hasta nuestros tiempos, y a propósito de la búsqueda de la

verdad última de las cosas, ha existido una “encarnizada” discusión sobre LA VOLUNTAD

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P o l i t é c n i c o G r a n c o l o m b i a n o ‐ M e m b e r o f W h i t n e y I n t e r n a t i o n a l U n i v e r s i t y S y s t e m

del ser humano en cuanto a la existencia de la VOLUNTAD misma. De hecho el

determinismo sostiene que NO EXISTE TAL COSA LLAMADA VOLUNTAD por cuanto todos

estamos – nos guste o no- regidos por leyes de causa efecto que dominan la naturaleza en

todos sus aspectos, incluyéndonos a nosotros.

Así, el determinismo se fundamenta en el concepto de ORDEN TOTAL que rige TODO. Un

orden en el cual toda causa tiene un efecto y todo efecto una casusa. Nada escapa al

ORDEN y mucho menos el ser humano. Todos estamos sujetos a las relaciones causaefecto

y por ello hasta las decisiones que tomamos están determinadas por factores

externos y leyes superiores al individuo. Para esta corriente la idea de libertad es tan solo

una romántica aspiración del ser humano en sus delirios de grandeza.

Por otra parte el VOLUNTARISMO sostiene que los seres humanos somos seres libres y por

ello gozamos de la VOLUNTAD como un medio o fuerza que se materializa en el concepto

de LIBRE ALBEDRÍO, gracias al cual hemos sido capaces de conjurar las fatalidades al

correr de la historia y vencer el yugo de las tendencias negativas y destructivas tanto de la

naturaleza como de los mismos hombres.

Para esta corriente no tendría sentido vivir sin libertad ya que solo por ésta somos autodeterminados

con respecto al futuro. Es más, si no fuéramos libres, ¿por qué razón

habríamos de desarrollar la inteligencia como especie? En otras palabras ¿para qué la

inteligencia si al fin de cuentas estamos todos predestinados y regidos por leyes absolutas

e inamovibles?

Pues bien, como veremos, estas dos grandes corrientes filosóficas han influenciado de

manera trascendental las formas de pensamiento estratégico, por cuanto han sido la base

metodológica para comprender el mundo mismo.

2.3 Escuelas del pensamiento estratégico

En términos generales, la literatura sobre el asunto estratégico registra varias

clasificaciones de corrientes estratégicas desde comienzos del siglo pasado (todas

influenciadas por las filosóficas mencionadas), pero dado que no es propósito de este

documento ahondar en las diferencias de clasificación, he optado por apegarme a las

...

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