Cronologia De Los Grupos Vulnerables

REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION SUPERIOR

UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA

ALDEA VALMORE RODRIGUEZ

MISION SUCRE – PALAVECINO

Integrantes:

Pedro José Dugarte C.I.V-10.774.112

Sección:

701EJ – Estudios Jurídicos 7mo sem

Facilitador:

Prof. Liliana Meza

Materia:

Exclusión Social y Grupos Vulnerables

Junio – 2012

El concepto de vulnerabilidad se aplica a aquellos sectores o grupos de la población que por su condición de edad, sexo, estado civil y origen étnico se encuentran en condición de riesgo que les impide incorporarse al desarrollo y acceder a mejores condiciones de bienestar

La vulnerabilidad, hace referencia al carácter de las estructuras e instituciones económico-sociales y al impacto que éstas provocan en comunidades, familias y personas en distintas dimensiones de la vida social. La vulnerabilidad es una instancia intermedia, cuya acumulación puede conducir a la exclusión, en donde se generan situaciones de precariedad, fragilidad y debilidad que impiden a un individuo o grupo particular lograr la satisfacción plena o parcial de una necesidad o al acceso a un bien social. Así el desempleo y el bajo nivel de educación, favorecen la creación del círculo vicioso de la pobreza, que termina en la exclusión .El uso del concepto de vulnerabilidad parece ser relevante, para entender el impacto psico-social que ha producido en los habitantes de América Latina el nuevo patrón de desarrollo.

Se consideran como grupos vulnerables:  Niños, niñas y adultos mayores  Personas con discapacidades  Personas con enfermedades mentales  Pueblos indígenas  Personas en estado de pobreza extrema  Personas con VIH/SIDA  Trabajadores migrantes  Personas detenidas o privadas de libertad, pueblos afro venezolanos.

La vulnerabilidad es la condición de una mayor indefensión en la que se puede encontrar una persona, un grupo o una comunidad. Es un fenómeno social que afectan al ser humano, al hombre en su desarrollo personal, psíquico, profesional y social.

En Venezuela por décadas estos grupos fueron maltratados Así, la vulnerabilidad se manifestó, en los años noventa, en las distintas dimensiones de la vida social: en el trabajo, en el capital humano, en el capital físico del sector informal, y en las relaciones sociales

La Constitución de 1961 fue redactada, discutida y aprobada, básicamente, por los representantes de los partidos políticos del Pacto de Punto Fijo en el extinto Congreso Nacional. Fue una Constitución fabricada a la medida de los intereses de los grupos económicos de poder (nacionales y transnacionales) y de las cúpulas de los partidos dominantes de la época, AD y Copei.

El pueblo venezolano no tuvo oportunidad de participar directamente en su elaboración. En ella se definió al sistema de gobierno como democracia representativa, reduciendo el ejercicio de la soberanía sólo al voto y limitando la participación al clientelismo en los partidos políticos.

En ninguno de sus artículos se establecía como fin esencial del Estado la defensa y el desarrollo del ser humano y el respeto a su dignidad; aun cuando enunciaba un conjunto de derechos fundamentales estos no fueron respetados. Inmediatamente después de haber sido aprobada, el gobierno de la época suspendió las garantías constitucionales; convirtiéndose en una práctica que caracterizó a los gobiernos cuarto republicanos.

En cuanto a los derechos sociales, fue excluyente aunque el texto garantizaba el derecho a la educación y la salud, se condicionó su ejercicio y con ello se abrió la puerta para que la corriente neoliberal consolidara la privatización de buena parte de tales servicios; haciendo aún más precaria la vida del pueblo venezolano.

Los pueblos indígenas y sus lenguas no fueron reconocidos, y en su articulado no se consideró jamás a las amas de casa, los niños, niñas y adolescentes, las personas con discapacidad y otros grupos minoritarios.

Es así como en los últimos años de la democracia puntofijista, especialmente luego de 1989, nunca fue escuchado el clamor popular que exigía cambios profundos en la forma de conducir el Estado y la convocatoria de una Asamblea Nacional Constituyente para elaborar una Constitución que permitiera iniciarlos.

Los cambios que el pueblo exigía pudieron materializarse gracias al triunfo del Presidente Hugo Chávez Frías en las elecciones de 1998.

La refundación de la patria es el resultado del proceso histórico de insurgencia popular, que se produce como respuesta a la crisis del modelo cuarto republicano de democracia representativa, que con sus vicios, corruptelas y desviaciones de todo tipo, pretendió mantenerse en el poder a pesar del reclamo de participación que el pueblo venía realizando.

La convocatoria a una Asamblea Constituyente, que realizó el Presidente Chávez cuando tomaba posesión del cargo en 1999, abrió las puertas a ese proceso de participación popular y marcó el inicio de la transformación del Estado, así como el cambio en la relación entre el pueblo y las autoridades electas y designadas.

La Constitución de la República Bolivariana de Venezuela pone el énfasis fundamentalmente en el desarrollo integral de la persona y el respeto a su dignidad como primer fin del Estado.

Partiendo de esta premisa, desarrolla en su articulado el marco jurídico y programático para la construcción de una democracia participativa y protagónica, en la cual los ciudadanos y ciudadanas, mediante múltiples formas y mecanismos de participación en todos los ámbitos de la vida construyen cotidianamente las relaciones del nuevo Estado; asumiendo con ello el principio de corresponsabilidad en la gestión de gobierno.

En Venezuela se esta construyendo el Socialismo Bolivariano y este se concreta restituyendo el Poder Popular a través de la participación colectiva del pueblo venezolano con el autogobierno y la corresponsabilidad.

La Constitución de 1999 establece las bases

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