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DICCIONARIO DE TÉRMINOS DE HISTORIA Y DE FILOSOFÍA DE LA CIENCIA


Enviado por   •  17 de Noviembre de 2011  •  2.278 Palabras (10 Páginas)  •  762 Visitas

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DICCIONARIO DE TÉRMINOS DE HISTORIA Y DE FILOSOFÍA DE LA CIENCIA

AD HOC. A propósito especial para aquello de que se trata.

A POSTERIORI. 1. Después de algo: primero examinaremos el asunto, y a posteriori podremos hablar con conocimiento de causa. 2. (adj.) [Filosofía] Dicho del conocimiento, que proviene o depende de la experiencia: la cultura es un conocimiento a posteriori 3. (adj.) [Filosofía] Dicho del razonamiento, que asciende del efecto a la causa o de las propiedades de un ente a su esencia: Descartes reforzó su teoría ontológica con infinidad de demostraciones a posteriori.

A PRIORI. Es una frase latina que significa "de lo que viene antes" y que contrasta con a posteriori, "de lo que viene después". Estos términos fueron introducidos en el último período escolástico para traducir dos frases técnicas de la teoría del conocimiento de Aristóteles. El filósofo distinguía lo que es anterior en el orden de la naturaleza de lo que es anterior en el orden del descubrimiento o conocido antes por nosotros. Un argumento a priori sería aquel que procede de las causas (lo anterior en el orden de la naturaleza) a los efectos observados (lo conocido por nosotros), mientras que un argumento a posteriori discurriría de los efectos conocidos a las causas, generalmente desconocidas.

AXIOMA. Proposición tan evidente, que no necesita demostración.

CAUSALIDAD. 1. f. Relación entre causa y efecto. 2. FIL. Principio de ~, uno de los axiomas fundamentales del pensamiento, cuyo enunciado es: todo fenómeno tiene una causa. 3. Principio u origen de alguna cosa.

CIENCIA. 1. f. Conocimiento cierto de las cosas por sus principios y causas: saber una cosa a, o de, ~ cierta, saberla con toda seguridad; a ~ y conciencia, deliberadamente; a ~ y paciencia, con tolerancia y a sabiendas. 2. fig. Saber, sabiduría o erudición. 3. Habilidad, maestría. 4. Conjunto sistematizado de conocimientos que constituyen un ramo del saber humano: la química es una ~; gaya ~, arte de poesía en tiempo de los trovadores; ciencias exactas, las matemáticas y la lógica; ~ infusa, irón., la que se adquiere sin estudio; la comunicada a uno por el Espíritu Santo; ciencias ocultas, las que no se remiten a una experimentación positiva; ciencias sociales, las que estudian el comportamiento del hombre en la sociedad y sus formas de organización. 5. Conjunto de las ciencias particulares: los adelantos de la ~ moderna. 6. Ciencia ficción, género narrativo literario o cinematográfico en que se mezcla la previsión del futuro con los descubrimientos científicos.

COGNOSCIBLE. (b. l. -ibile) Adj. Conocible.

CONJETURA. Juicio que se forma de una cosa o acaecimiento por las señales o indicios que de él se tienen.

COSMOVISIÓN. Manera de ver e interpretar el mundo.

D

DEDUCCIÓN. Forma de razonamiento que consiste en partir de un principio general conocido para llegar a un principio particular desconocido.

DEISMO. 1. m. Doctrina teológica que afirma la existencia de un Dios personal, creador del universo y primera causa del mundo,pero niega la providencia divina y la religión revelada. V. teísmo.

DETERMINISMO. 1. m. Doctrina metafísica que afirma que todo fenómeno está determinado de una manera necesaria por las circunstancias o condiciones en que se produce, y, por consiguiente, ninguno de los actos de nuestra voluntad es libre, sino necesariamente condicionado.

DIACRONÍA. Desarrollo o sucesión de hechos a través del tiempo.

DOGMA. Punto capital de un sistema, ciencia, doctrina o religión, proclamado como cierto e innegable.

E

EMPIRISMO. Doctrina psicológica y epistemológica que no reconoce en el conocimiento ningún elemento que no proceda de la experiencia interna (reflexión) o externa (sensación); v. sensualismo. Es decir, frente al racionalismo y al innatismo, afirma que todos los contenidos del conocimiento, todos los conceptos, incluso los más generales y abstractos, proceden únicamente de la experiencia y que ésta es su única base de valor.

EPISTEMOLOGÍA. Disciplina filosófica que estudia los principios materiales del conocimiento humano. Es decir, mientras la lógica investiga la corrección formal del pensamiento, su concordancia consigo mismo, la epistemología pregunta por la verdad del pensamiento, por su concordancia con el objeto; la primera es la teoría del pensamiento correcto, la segunda la teoría del pensamiento verdadero. Por consiguiente, los principales problemas epistemológicos son: la posibilidad del conocimiento, su origen o fundamento, su esencia o trascendencia, y el criterio de verdad.

ESOTERICO. 1. adj. Oculto, reservado, inaccesible al vulgo: doctrina esotérica; en esp. la que los filósofos de la antigüedad no comunicaban sino a un corto número de sus discípulos. 2. p. ext. Que es impenetrable o de difícil acceso por la mente.

EX PROFESO. De propósito, con intención.

EXPERIMENTAR. Probar y examinar prácticamente las propiedades de una cosa. Hacer operaciones destinadas a descubrir o comprobar determinados fenómenos o principios científicos. Notar, observar en sí una cosa.

EXPERIMENTO. Determinación voluntaria de un fenómeno u observación del mismo en determinadas condiciones, como medio de investigación científica.

F

FALSABILIDAD. Principio epistemológico que supone que la observación es guiada por la teoría y que rechaza la presuposición de que las teorías científicas puedan establecerse como verdaderas o probablemente verdaderas a la luz de la evidencia observacional.

FALSAR Someter a falsabilidad, contrastar una proposición con los hechos de forma que exista la posibilidad de refutarla.

FILOSOFÍA. Intento del espíritu humano de establecer una concepción racional del universo mediante la autorreflexión sobre sus propias funciones valorativas, teóricas y prácticas.

G

GNOSEOLOGÍA. Es la ciencia que busca determinar el alcance, la naturaleza y el origen del conocimiento..

H

HERMENÉUTICA. Arte de interpretar los textos: la ~ de los libros sagrados.

HEURÍSTICA. Arte de inventar.

HIPÓTESIS. Suposición imaginada, sin pruebas o con pruebas

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