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Análisis de epistemología feminista


Enviado por   •  5 de Octubre de 2022  •  Documentos de Investigación  •  486 Palabras (2 Páginas)  •  66 Visitas

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Epistemología Feminista

Nos habla como la epistemología feminista estudia cómo influye el género en nuestra manera de entender el conocimiento, su justificación y la teoría del conocimiento; describe cómo la manera en que se genera conocimiento y su justificación pone a las mujeres en desventaja.

También que la epistemología feminista sostiene que el conocimiento discrimina a las mujeres al impedirles investigar y presentándolas como inferiores, ya que las actuales teorías de conocimiento satisfacen sólo intereses masculinos, fortaleciendo así las jerarquías de género.

La idea central de epistemología feminista es que el conocimiento refleja las perspectivas particulares de la teoría. El interés principal de filósofas feministas es cómo los estereotipos de género sitúan el saber temas.

La filósofa feminista sostiene que, además de las injusticias sociales o políticas, puede haber injusticias epistémicas de dos tipos: la injusticia testimonial y la injusticia hermenéutica. La injusticia testimonial consiste en los prejuicios que hacen que alguien "conceda un nivel de credibilidad inferior a la palabra de un hablante". Quizás tiene razón, pero los prejuicios hacen que sus interlocutores crean que sus argumentos son menos competentes u honestos y por tanto menos creíbles. En este caso, defiende que, además de una injusticia causada por los posibles resultados (como por ejemplo que la mujer en cuestión no reciba un ascenso merecido) hay una injusticia testimonial: "un tipo de injusticia en el cual se agravia a alguien por su capacidad como experta".

La epistemología feminista se organiza  en tres categorías: empirismo feminista, epistemología del punto de vista, y epistemología post moderna. Mientras potencialmente un conjunto limitado de categorías, el feminismo postmoderno era una ideología transicional que denunció objetividad absoluta y afirmó la muerte de meta narrativo.

El empirismo feminista surgió de una crítica feminista que prestaba atención al sesgo masculino en las prácticas positivistas de la ciencia. Los investigadores feministas de la segunda ola identificaron cómo la cuantificación y objetivamente, como facetas del positivismo, se han mantenido como el "estándar de oro" para la investigación en ciencias sociales y políticas.

El empirismo feminista está criticado para su creencia que “la objetividad” es más conseguida a través de cuantificación, sí o no visto a través de una lente feminista o utilizado para ideales feministas. Muchos afirman que ‘verdad objetiva' es un concepto falso, y así los empiristas feministas pueden sobreestimar la extensión al cual pueden aumentar objetividad.

En un nivel básico, la epistemología desde el punto de vista afirma que a los grupos marginados, como las mujeres, se les otorga un "privilegio epistémico", donde existe el potencial de entendimientos del mundo menos distorsionados que los grupos dominantes, como los hombres. Esta metodología presenta muchas ideas nuevas a la noción empirista feminista de que el dominio y el sesgo androcéntricos presentan una comprensión incompleta del mundo.

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