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Enviado por   •  17 de Abril de 2014  •  253 Palabras (2 Páginas)  •  388 Visitas

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I.TEORÍA INMIGRACIONISTA

Autor: Federico Max Uhle (lingüista alemán)

Año: 1920

Sostuvo:

 Planteó que la cultura peruana deriva de Centroamérica (específicamente de las culturas Mayas y aztecas).

 Los mayas llegaron al Perú a través de las vía terrestre y marítima.

 Los mayas dieron origen a las culturas protoides o mayoides: Protochimu y Protonazca (2000 a.c).

 Planteó que la cuna de la civilización andina es la Costa. La cultura se irradia de la Costa hacia la Sierra.

 Es el iniciador de la arqueología en el Perú.

 Considera que los mayos recibieron influencias provenientes de Asia.

Pruebas:

 Cerámica: sostuvo que la cerámica chavín y paracas poseen motivos felinoides de inspiración maya, además de las semejanzas estilísticas.

 Arquitectura: Uso de plataformas superpuestas y pirámides truncas (estudio las pirámides de Trujillo y de Ica).

 Restos de alimentos: mariscos, moluscos, etc.

 Lingüística: vocablos similares: Chepen, Moxeque, Túcume, Jequetepeque e illima.

 Crítica: Julio César Tello demostró que las culturas Nazca y Mochica no tenían orígenes mesoamericanos, sino mas bien en la cultura Chavín, que se desarrollo mucho antes que dichas culturas.

II.TEORÍA AUTOCTONISTA

Autor: Julio César Tello (médico-arqueólogo peruano)

Año: 1929

Sostuvo:

 La cultura peruana es originaria, es decir apareció en nuestro país.

 El factor fundamentalmente del origen de la cultura está en la propia dinámica de la sociedad andina.

 Sostuvo que la cultura matriz andina era la cultura Chavín.

 La cultura Chavín un origen amazónico( tribu Arawacs)

 Planteó que la cultura se difundió e irradió desde la Sierra Norte( los Andes) hacia la Costa.

Pruebas:

 Cerámica: motivos zoomorfos selváticos (jaguar, serpiente y cóndor).

 Arquitectura: templos que miran hacia el Oriente.

 Cultivos Selváticos: camote, yuca, frejoles y coca.

 Práctica y consumo de alcaloides: coca, ayahuasca, etc.

III.TEORÍA ALOCTONISTA O ECLÉCTICA

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