Trabajo Practico Nº1 “Desarrollo de los elementos plásticos visuales desde Prehistoria hasta la actualidad”

Trabajo Practico Nº1

 “Desarrollo de los elementos plásticos visuales desde Prehistoria hasta la actualidad”

Materia: Dibujo I

Titular: Prof. Javier Sobrino

JTP: Prof. José Martorano

Comisión: Viernes de 19 a 20hs

Año: 2015

Alumno: Camila Zárate

2. Diosa Isis (pintura egipcia)

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Isis quizá sea la diosa más popular de panteón egipcio. Isis es la hermana-esposa de Osiris. Su nombre original era Istet, que significa literalmente: trono o asiento. De hecho, podemos ver en su tocado una figura muy semejante a este objeto.  Fue denominada "Gran maga", "Gran diosa madre", "Reina de los dioses", "Fuerza fecundadora de la naturaleza", "Diosa de la maternidad y del nacimiento".

Isis era representada como mujer con el jeroglífico del "trono" Ast sobre su cabeza. Otras veces está sentada, ostentando un tocado con el disco solar, por ser hija de Ra, el dios Solar. Podemos verla igualmente con alas de milano, abriendo sus brazos para bendecir a sus devotos e hijos, simbolizando su maternidad. Con forma de diosa árbol, amamantando al faraón. A comienzos de la dinastía XVIII y en el período tardío, es representada con cuernos y un disco solar entre ellos, al modo de la diosa Hathor, por tanto, atributos tomados de esta última diosa. También porta el sistro y el menat, símbolos de la diosa Hathor y, en sus manos, suele llevar el anj (ankh) y un cetro papiriforme. Era más prominente mitológicamente como la esposa y hermana de Osiris y la madre de Horus y fue venerada como la esposa y la madre arquetípica.

En su versión antropomorfa, Isis era representada como una mujer que llevaba un ajustado vestido, coronada con el "trono" anteriormente descrito. Isis representaba la fuerza de la mujer ya que fue quien no se rindió y busco a su esposo Osiris que había sido asesinado y tirado al Nilo por su hermano Seth.

Su origen es incierto, pero se estima que provino del delta del Nilo. Las primeras menciones de Isis datan de la dinastía V de Egipto en la cual se encuentran las primeras inscripciones literarias, pero su culto se hizo prominente más tarde en la historia egipcia, cuando se empezaron a absorber y sincretizar los cultos de otras diosas. Con el tiempo se expandió fuera de Egipto, en el Oriente Próximo y el Imperio romano, con la construcción de templos lejanos dedicados a ella, como en las Islas Británicas o la Península Ibérica. Hasta el siglo VI se pudieron encontrar rastros de su adoración en la Europa cristiana.

Su culto se propagó por todos los pueblos del Mediterráneo, resistiendo la expansión del cristianismo y se mantuvo en el templo de File durante el Imperio Romano hasta que fue prohibido en tiempos de Justiniano I, en el año 535. El cristianismo adoptó el culto a Isis "diosa de la maternidad" asimilándola a la Virgen María, cuyas maternales y protectoras imágenes están inspiradas en su iconografía. Las Vírgenes Negras son consideradas antiguas imágenes de Isis, adaptadas posteriormente al ritual católico.

La pintura esta hecha sobre papiro utilizando colores estridentes ara resaltar los objetos, especialmente el amarillo para el oro y el rojo y el blanco para sus ropas. El negro se ultilizaba para hacer contornos y delineados, especialmente en los rostros.

Elegi esta obra porque realmente me gusta esta pintura, como se llego a representar la importancia de la Diosa con las alas y los objetos que la rodean marcando que era muy importante en esa época en la sociedad.

Fuente: http://wayran.blogspot.com.ar/2008/12/la-diosa-isis-su-historia.html

http://www.xn--espaaescultura-tnb.es/es/obras_de_excelencia/museo_romantico/infante_muerto.html

4. Iglesia del Salvador de la sangre derramada (arquitectura ortodoxa rusa)

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Esta iglesia es personalmente una de las mas llamativas y exuberantes que hay en el mundo. La elegí especialmente por su variedad de formas y colores,  y diferentes estilos que maneja tanto en su interior como exterior.

La Iglesia de Nuestro Salvador de la Sangre Derramada es el hito más significativo en el centro histórico de San Petersburgo. Su icónica figura destaca en el perfil urbano y su interior encierra la colección de mosaicos más extensa del mundo. Este sitio de Patrimonio mundial, sin embargo, ha tenido una historia de violencia que varias veces ha amenazado su propia existencia.

Comenzando por su nombre, esta iglesia ortodoxa rinde homenaje al sitio donde fue asesinado el zar Alejandro II a manos de extremistas y conmemora el lugar exacto del atentado, junto al canal Gribaedova y junto al jardín Mikhailkovski, hoy parte del Museo Ruso.

Tras la muerte del monarca, su hijo Alejandro III erigió aquí una pequeña hernita y organizó un concurso para desarrollar un monumento en honor a su padre. El ganador, Alfred Parland presentó una propuesta historicista inspirada en la arquitectura medieval rusa del siglo XVII, parecida a la catedral de San Basilio en Moscú y muy diferente a los estilos barroco y neoclásico que dominaban el paisaje urbano petersburgués. Su construcción comenzó en 1883 y debido a su gran costo no fue culminada hasta 1907, cuando fue inaugurada por Nicolás II, nieto de la víctima.

El desarrollo de la obra, si bien tuvo un estilo historicista, utilizó técnicas innovadoras para su construcción, como un aislamiento hidráulico y cimentación de concreto. La iglesia, construida en ladrillo rojo, tiene una altura de 81 metros y ocupa un área de 1,642.35 metros cuadrados. Presenta 5 cúpulas: una mayor, localizada exactamente sobre el sitio de la muerte del zar, y cuatro menores en su alrededor, con su característica forma de cebolla. Rompe la simetría una enorme torre ubicada en el extremo oeste, próximo al canal, y hacia el este su ubican tres ábsides semicirculares, frente al jardín Mikhailkovski. El diseño de cada una de estas cúpulas es singular, y se encuentran profusamente decoradas con enchapes de cobre, bronce y esmaltes. Los colores son completamente brillantes y atractivos a la vista, son combinados de formas diferentes y mezclados en toda la iglesia. Resalta principalmente el dorado en todas sus formas y el color ladrillo en la estructura completa de la iglesia.

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