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“CIENCIAS SOCIALES, VIOLENCIA EPISTÉMICA Y EL PROBLEMA DE LA “INVENCIÓN DEL OTRO””


Enviado por   •  16 de Agosto de 2015  •  Apuntes  •  1.944 Palabras (8 Páginas)  •  240 Visitas

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[pic 1]                  Marta Carriel, Andrea Vidal, Camila Sepulveda y Nicolle Ulloa.

                                                                Problemas de la realidad contemporánea, psicología.

                                                                                        07/ de abril de 2015

GLOSARIO DE LOS TEXTOS:

“SABERES COLONIALES Y EUROCÉNTRICOS”

[EDGARDO LANDER]

“CIENCIAS SOCIALES, VIOLENCIA EPISTÉMICA Y EL PROBLEMA DE LA “INVENCIÓN DEL OTRO””

[SANTIAGO CASTRO-GÓMEZ]

                                                                                                                         

                                                                                                                         


Saberes coloniales y eurocéntricos [Edgardo Lander]

1.- Neoliberalismo: Según Lander hace referencia a un modelo de civilización que sintetiza los valores básicos de la sociedad liberal moderna en torno al ser humano.

2.- Neocolonialismo: forma moderna del colonialismo que consiste en la dominación económica de un país (o comunidad) políticamente independiente y soberano.

3. Tecnocrático: sistema político que defiende el predominio de los técnicos en el ejercicio del poder.

4.-Hegemonía: dominio o supremacía que un grupo ejerce, de tal modo de dictar  los términos y parámetros de la acción social.

5.- Separaciones de occidente: Esta corresponde a dos; uno de origen religioso y la segunda como se articulan los saberes modernos en la organización del poder.

 6.- Separación de origen religioso: se hace una separación entre dios (lo sagrado), el hombre (humano) y la naturaleza.

 7.- Ruptura ontológica: Entre cuerpo y mente, entre razón y el mundo, estas separaciones dejo al mundo y al cuerpo vacío de significado y subjetivismo radicalmente la mente coloco a los seres humanos en una posición externa al cuerpo y al mundo, pretende poner al conocimiento de forma objetiva y universal

8.-Construcción eurocéntrica: piensa y organiza a partir de su propia experiencia, colocando su especificidad histórico-cultural como patrón de referencia superior y universal.

9.-Sociedad liberal industrial: orden social y es el único posible fuerza hegemónica. La hegemonía se puede ver en relaciones de poder con la desaparición o denoto de los partidos políticos.

10.-Paradigma eurocéntrico: conjunto de creencias para entender o explicar la realidad europea de esos tiempos.

11.-Modernismo: modo en que las elites se hacen cargo de la intersección de diferentes temporalidades históricas y tratan de elaborar con ellas un proyecto global.

12.-Modernidad: separación de la razón sustantivo expresada en la religión y lo metafísico en 3 esferas autónomas: ciencia, moralidad y arte.

13- Modernidad cultural: separación de la religión del a metafísica en tres áreas autónomas; ciencia, moralidad y arte. Desde el siglo XVIII comenzaron a organizaron según aspectos específicos: verdad, derecho normativo, autenticidad y belleza.

14.-Multiples separaciones de occidente: creación de diferentes religiones por parte del hombre para una organización social espiritual.

15.-Tratamiento profesional: trae primer plano estructuras intrínsecas de cada una de las tres dimensiones de la cultura. Aparecen las estructuras de la racionalidad, instructivo de la racionalidad, instructivo; de la moral practica y estético- expresivo, cada una de ellas sometidas a un control de especialistas como resultado crece la distancia entre la cultura de los expertos y la de la de un público más amplio.

16.-El proyecto de modernidad: Según los filósofos del iluminismo en el siglo 18 se basaba en el desarrollo de una ciencia objetiva, una moral universal, y una ley y un arte autónomos, y regulados por una lógica propia. Racionalidad  cognitiva- instrumental, moral-practica. Estético-expresivo.

17.-mercantilizacion: proceso de transformación de como las personas aprecian los productos; como pasan a ser vistos como mercancías comercializadas  con fines de lucro.

18.-otros: en particular, no es el mismo pero muy semejante.

19.-hombre económico: es el hombre de las industrias o compañías que dan los recursos como el dinero

20.-naturalizacion: es la separación de una sociedad, los saberes necesarios. las ciencias sociales se constituyen en países liberales industriales como Inglaterra, Francia, Alemania, Italia y estados unidos (tenemos un paisaje al cual estamos acostumbrados)

21.-alienacion: proceso por el cual un individuo o grupo pierde autonomía al ser controlado o inducido por fuerzas ajenas a él.

22.-socialismo real: distintos tipos de sistemas socio político y económico, desarrollado durante el siglo XX en unión soviética, cuba y china.

23.-forma natural de una sociedad: las sociedades que no siguen este modelo neoliberal que es inducido por las potencias europeas, son arcaicas.

24.-culturas hibridas: son aquellas que mesclan sus propios antecedentes culturales con los inducidos desde las potencias europeas.

25.-perspectiva duralista: acepta la fragmentación y combinaciones entre tradiciones.

26.-Conquista ibérica del continente americano: El colonialismo en américa no solo se refiere a la organización colonial, sino que también a la constitución colonial de los saberes, de los lenguajes, de la memoria y del imaginario, es el inicio de un largo proceso que culminara en los siglos XVIII I XIX.

27.- Narrativa universal: en esta narrativa Europa es o ha sido el centro geográfico en la culminación del movimiento temporal, en este periodo se dan los primeros pasos en la “articulación de las diferencias culturales en jerarquías cronológicas”.

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