¿Fundamente en qué consistió la REVOLUCION ESPIRITUAL GRIEGA.
Enviado por Edgar1955 • 4 de Mayo de 2016 • Documentos de Investigación • 1.141 Palabras (5 Páginas) • 237 Visitas
Cuestionario
- ¿Cuál es la razón por la que la doctrina de Sócrates no se conserva por escrito?
En la mayor parte de sus diálogos Platón idealiza a Sócrates y lo convierte en portavoz de su propia doctrina; en consecuencia, resulta muy difícil determinar qué es lo que pertenece efectivamente a Sócrates y que corresponde ,en cambio a replanteamientos y reelaboraciones que formula platón
- ¿A qué se debe la contradicción de los escritos socráticos
En la mayor parte de sus diálogos platón idealiza a Sócrates y lo convierte en portavoz ya que Sócrates no escribió nada, ya que consideraba que su mensaje debía comunicarse a través de la palabra viva
- ¿Fundamente en qué consistió la REVOLUCION ESPIRITUAL GRIEGA
Sócrates se enfrenta a los presocráticos ya que este cruza el saber del mundo con el modo de vida o muerte, dándole así a la filosofía un vuelco y por lo que crea la revolución espiritual o segunda navegación en Grecia. Este cambio crea que la condición justifica de cada acción crea que cada individuo consiga una plenitud de la existencia propia
- ¿Establezca las diferencias básicas entre la F.Antropológica y F.naturalista?
F.Antropoligica: La antropología filosófica, atiende a un campo más abarcador que la antropología científica (ya sea esta biológica, cultural o social), ya que intenta responder la problemática involucrada con los temas del origen y la esencia del hombre, es decir, lo que es específicamente humano.
f.naturalista: El concepto que tenemos de la naturaleza no es el mismo de tenían los filósofos griegos. Ellos entendían la naturaleza como una sustancia permanente y primordial que se mantiene a través de los cambios que sufren los seres naturales. A esa sustancia o naturaleza la llamaban.
- ¿Cuál es la sabiduría esencial de Sócrates?
El alma es para Sócrates el yo consciente, es decir, la conciencia y la personalidad intelectual y moral. En consecuencia gracias a este descubrimiento Sócrates creo la tradición moral e intelectual
- ¿Qué es la predicación protreptica de socrates?
Dice que es un matiz ético y religioso al igual que las palabras “Servicio de Dios “, y “Cura de almas” que también fueron las palabras utilizadas por Sócrates.
- ¿Cuáles son las verdaderos valores o el arete’
Los verdaderos valores: Son aquellos que están ligados a las cosas exteriores, como la riqueza el poder o la fama, y tampoco aquellos que están ligados al cuerpo, como la vida, la fuerza física, la salud o la belleza, sino exclusivamente los valores del alma que se hallan todos incluidos en el conocimiento
Arete: significa aquello que convierte a una cosa buena y perfecta en aquello que es mejor aún.
- ¿En qué consiste el intelectualismo socrático?
El intelectualismo Socrático gravita en el BIEN (agathón) y en la VIRTUD (areté). Él consideró también que la VERDAD habita dentro de nosotros y que mediante el método mayéutica es posible el auto-conocimiento de sí mismo. Es por ello, que conocemos su famosa frase "Conócete a ti mismo". Esta máxima es interpretada como un reto para someter a examen el saber humano y determinar el BIEN que le corresponde al hombre.
- ¿Explique la segunda paradoja de Sócrates
Nadie peca voluntariamente y quien hace el mal lo hace por ignorancia del bien Sócrates ha visto con mucha claridad que el hombre por su propia naturaleza busca siempre su propio bien y que, cuando hace el mal, en realidad no hace porque sea un mal, sino porque espera obtener de ello un bien
- ¿Cuál era la noción de dios?
Era la concepción que filósofos naturalistas habían preparado de forma indirecta y que había culminado en el pensamiento de Anaxágoras, consistentes en el Dios concebido como inteligencia ordenadora
- ¿Explique el argumento de los “memorables” sobre la existencia de dios?
Constituye la primera prueba racional de la existencia de Dios que haya llegado hasta nosotros y que servirá de base para todas nuestras pruebas, el argumento dice que el mundo y el hombre están constituidos de un modo tal, es decir orden y finalidad.
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