ÉTICA DEOTOLÓGICA

ÉTICA DEOTOLÓGICA

1. ¿Cuál es el punto de partida de la ética Kantiana?

El Punto de partida de la ética Kantiana es “El fin no justifica los medios”, desde ahí vemos que es lo contrario a lo que plantea Aristóteles, considerando que existen principios o normas que deben respetarse, hay que observar los valores, la igualdad, la justicia y la equidad, si se atentan contra ellos no hay justificación.

2. ¿En qué consiste “obrar contra el deber”?

Es obrar por inclinación, por deseo, es decir teniendo los medios para realizarla decidimos no hacerlo o bien por conveniencia o por capricho. Se caracteriza en que los actos son por deseo y no por deber.

3. ¿En qué consiste “obrar conforme al deber”?

Actuar conforme al deber es considerado moralmente bueno, porque se actúa sin tener en cuenta inclinaciones, impulsos; es decir actúas en contra de la inclinación que puedas tener.

4. ¿En qué consiste “obrar por el deber”?

Obrar por respeto a la ley moral que la voluntad se da a sí misma, Kant afirma que actuar por deber significa obrar por referencia a LA LEY (moral). Por ello, dice que el deber es la necesidad de obrar por reverencia a la ley.

5. ¿En qué se diferencian las éticas materiales de las formales?        

La diferencia entre ambas es una diferencia lógica, es decir, que lo que las hace diferentes es su manera de exponer sus ideas.

Así, ética material será toda ética que considera que lo que determina la bondad o maldad de la norma moral es la materia de la norma moral.

Ejemplo:

"No robarás" es una norma moral que nos manda no robar porque el robo en sí mismo es malo.

Ética formal, por su parte, es la que considera que lo que determina la bondad o maldad de la norma moral es su forma. Toda norma moral va en imperativo  categórico. Es decir, es universal y necesaria. Válida para todos y sin excepción posible.

6. Explica las diferencias entre los dos tipos de Éticas Kantianas

La ética autónoma es la que se ejerce por ti mismo, la ética entendida como personal, mi ética y yo: si yo robo es porque yo tengo hambre (no justifico con esto el robo como un acto bueno o malo, ¿quién puede decir que sea malo robar un pan cuando se tiene hambre?).

La ética heterónoma es la ética de la sociedad, entendido esto como el actuar de muchos hombres, de una sociedad en conjunto. La ética familiar, la ética religiosa, la ética de tu ciudad, la ética del mundo.

7. ¿Qué quiere decir Kant con su afirmación: “Dos cosas llenan el ánimo de admiración y respeto…: el cielo estrellado por encima de mí y la ley moral dentro de mí. Ambas cosas… las veo y las enlazo inmediatamente con la conciencia de mi existencia”?

Que la existencia de la admiración y el respeto, en cuanto a nuestras acciones nos llenan, nos hacen sentirnos valiosos, debido a que la ley moral es imprescindible, sin ella podríamos decir que “No existimos”, nuestro propósito seria vacío.

8. ¿Qué quiere decir Kant con su afirmación: “Ni en el mundo ni, en general, tampoco fuera del mundo, es posible pensar nada que pueda considerarse bueno sin restricción, a no ser tan sólo una buena voluntad”?

Siempre van a existir personas o entidades que nos imponen normas o reglas, desde pequeños actuamos porque estamos sujetos a estas, sólo podemos decir “buena voluntad” cuando interfiere el aspecto volitivo (nuestra voluntad nos empuja a hacer las cosas buenas).

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