ANÁLISIS SOBRE SPINOZA Y SU TEORÍA DE DIOS COMO SUBSTANCIA

CONTADURÍA PRIMER SEMESTRE

ESTUDIANTE: Cristina Alvarez Salazar

ANÁLISIS SOBRE SPINOZA Y SU TEORÍA DE DIOS COMO SUBSTANCIA

A partir de lo planteado por Espinoza; que concibe la idea de Dios como una oposición a la concepción tradicional que la mayoría de las personas tenemos,  y que plantea una idea de  Dios  incompatible con la creencia de un Dios personal, afirmando que Dios es en su esencia una complejidad total y que todo es parte de Dios;   Es posible pensar, que si todo y todos  hacemos parte de Dios, entonces,  ¿la naturaleza de Dios es semejante a la nuestra?

Si bien la idea de Espinoza no clasifica exactamente en un concepto religioso, aunque concibe la idea de un Dios como agente activo de la existencia de la realidad como la conocemos, ¿podríamos decir que intenta llevar al interlocutor a plantearse un concepto antirreligioso de Dios con riesgo de convertirse en ateísmo?  

Análisis:

La teoría de espinosa es clara en cuanto a que todo se relaciona con Dios y todo es parte de Dios por lo que es natural deducir que  la su naturaleza, como lo plantea espinosa sí es semejante a la nuestra.

Sin embargo, es difícil concebir la idea de Dios con la naturaleza humana y no solo la humana, si es el caso podría pensarse que es mucho más difícil que la concepción de Dios como divinidad se relacione o se correlacione con el concepto de animal por ejemplo,  incluso si Dios es todo y todo es Dios, podría decirse que Dios en su esencia  también representa  todo lo malo que hay en la naturaleza;  Lo cual no cabría al tratar de asociar el propósito de un referente de Dios como ente que nos lleva a una  potenciación o evolución,  puesto que a mi manera de ver  si todos los hombres son Dios, ya no existiría libertad, ni responsabilidad personal, y por tanto, se abriría quizá  la puerta a los vicios aniquilando todo rastro de virtud.

Puesto que la teoría de Espinoza destruye toda idea de legislador, de ley, de conciencia, de deber, de castigo o recompensa, lo que podría llevar a un concepto anárquico de realidad que va en dirección opuesta del ideal de llegar a ser, un ser espiritual.

Y en cuanto a que los planteamientos de espinosa podrían confundirse con las doctrinas ateístas; Creo que  sí es posible,  por cuanto en ambos casos se intenta desvirtuar la idea de una relación personal con Dios, e intentan desdibujar la importancia de creer en Dios como un agente de mejoramiento y crecimiento, dándole mayor relevancia al poder del conocimiento y de la mente y dejan al ser humano en una  especie de plataforma sin soporte  en el que debe valerse por sí mismo.

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