CONTROL TURISMO Y FILOSOFIA

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INSTITUTO POLITÉCNICO NACIONAL

ESCUELA SUPERIOR DE TURISMO

Fundamentos para el análisis de la

Teoría del Turismo

Flores Vázquez Jessica Elena

Tema (s): II. LOS REFERENTES TEORICOS METODOLOGICOS DEL ESTUDIO DEL TURISMO

2.1. EL MATERIALISMO DIALÈCTICO E HISTORICO Y LA HERMENAUTICA CRITICA COMO METODOS DE INVESTIGACION DEL FENOMENO DEL TURISMO COMO CIENCIA SOCIAL Y DEL ESPIRITU.

PP17053895

1TV6

Fecha: 05-septiembre- 2016

Mtro. Raúl Rojas Garduño

Control #3, 1er. Periodo.

CONTROL DE LECTURA

II. LOS REFERENTES TEORICOS METODOLOGICOS DEL ESTUDIO DEL TURISMO

Los problemas teórico metodológicos en el conocimiento del fenómeno del turismo se derivan de la ausente determinación del objeto de estudio. Si bien es cierto múltiples autores han ubicado al ocio como la esencialidad que determina la existencia del fenómeno del turismo, el conocimiento de las leyes, propiedades y necesidades (principalmente cualitativas) que lo constituyen no se ha podido establecer, como consecuencia de la falta de “claridad y consistencia conceptual y metodológica” por la que han transitado los estudiosos del fenómeno.

Las ciencias puras o empírico analíticas suelen utilizar diversos métodos para establecer el conocimiento científico de los fenómenos naturales, sociales y del pensamiento: el método positivista (inductivo/hipotético/deductivo), el analógico, la modelación, etc., métodos eficientes y eficaces para producir el conocimiento científico de fenómenos cuya esencia o propiedades constitutivas no suelen cambiar, pero inútiles, dichos métodos, para el conocimiento de fenómenos cuya esencia o propiedades no permanecen en el marco del si-mismo, como es el caso de los fenómenos que emergen de “lo real que es una construcción de símbolos o significados”

Los métodos que nos permiten implementar el procedimiento para la operación práctica y teórica… orientada a asimilar el fenómeno del turismo se encuentran inscritos en la ciencia de la filosofía.

La filosofía tiene como objeto de estudio conocer la relación entre el ser (el universo) y el pensar (el conocimiento humano) entre la necesidad y la libertad (ética), entre el mundo material y social y el mundo espiritual (sociología), entre la esencia y la existencia -estética- valiéndose para ello de categorías de carácter general, por ello la filosofía se erige como la disciplina científica a partir de la cual se pueden aprehender las leyes, las propiedades y las necesidades cuantitativas que constituyen el fenómeno del turismo, fenómeno social que, se encuentra inscrito tanto en las ciencias puras o empírico analíticas como en las ciencias humanas o del espíritu. a) Las leyes generales de la dialéctica.

Las positivas o negativas afectaciones del turismo en la vida social, moral, estética, científica y en la naturaleza se derivan de la aplicación de alguna de las teorías epistémicas, en tanto existe una inevitable relación entre la manera en que se concibe a dicho fenómeno social y la forma en que los agentes sociales actúan para transformar la naturaleza y la sociedad.

Las ciencias empírico analíticas que adoptan como base del conocimiento científico del método inductivo/hipotético/deductivo positivista, son las que han prevalecido en la teorización de las leyes, propiedades y necesidades cuantitativas que constituyen al fenómeno del turismo(En el Modelo o Paradigma Industria Turística), el turismo también se encuentra constituido por propiedades cualitativas que emergen de las relaciones sociales entabladas entre el turista y las personas que hacen posible su desplazamiento y emplazamiento geográfico y temporal.

El método científico positivista desde luego que es útil para el conocimiento de las propiedades que siempre son lo que son del fenómeno del turismo y que pueden cuantificarse (playas, lagunas, hoteles, gastronomía, agencias de viaje, etc.), pero inútiles para conocer las propiedades cualitativas que suelen cambiar en tal fenómeno social (diversión, esteticidad, aprendizaje, valoración afectiva o emotiva de la naturaleza y de la cultura local, etc.).

2.1. EL MATERIALISMO DIALÈCTICO E HISTORICO Y LA HERMENAUTICA CRITICA COMO METODOS DE INVESTIGACION DEL FENOMENO DEL TURISMO COMO CIENCIA SOCIAL Y DEL ESPIRITU

Por ser el turismo un fenómeno objetivado, expresión especifica de un determinado movimiento de la materia, contiene una cualidad que determina su existencia, la cual suele expresar las contradicciones de los aspectos (la dualidad dentro de la unidad) que se encuentran con concatenación e interacción universal, situación por la cual el estudio de las peculiaridades que lo singularizan (leyes, propiedades, necesidades) y del movimiento, espacio y dimensión que universaliza dicho fenómeno, se realiza a través de las categorías y leyes filosóficas constructivas del materialismo dialéctico e histórico.

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