Cuadro comparativo: teorìa de la virtud, concecuencialismo y ètica Kantiana

CONCEPTOS

TEORÍA KANTIANA

TEORÍA ARISTOTÉLICA

UTILITARISMO

FUNDADOR

IMMANUEL KANT

ARISTOTÉLES

JOHN STUART MILL

TEORÍA PRINCIPAL

Se debe respetar la dignidad humana de cada persona por el hecho de que son racionales.

Justicia es dar a cada persona lo que le pertenece y/o se merece.

En la justicia se antepone la consecuencia en las acciones que realizas día a día, buscando en ella la felicidad / bienestar de la mayoría.

CONCEPTOS FUNDAMENTALES

Regla de oro.

Dignidad.

La virtud como el significado de la buena vida.

Dar lo que es merecido. Honrar lo que es bueno y virtuoso.

Buscar los actos que den felicidad/bienestar a gran parte o a todos los individuos.

APORTACIONES A LA ÉTICA

Los derechos humanos son invaluables y no se pueden sobrepasar de ninguna manera; dignidad.

Los humanos somos por naturaleza seres políticos, por lo tanto, formamos parte de grupos políticos en el cual se debe honrar a los mejores; los virtuosos.

Es el credo que acepta como fundamento de la moral a la utilidad; busca la felicidad y/o bienestar de la mayoría en los actos que se hacen. 

SIMILITUD EN RELACIÓN A LAS OTRAS DOS TEORÍAS

Usa la razón del ser como base del discernimiento para la toma de decisiones. Además, busca que el individuo sea trascendental en su forma moral de pensar, actuar y existir.

DIFERENCIA EN RELACIÓN A LAS OTRAS DOS TEORÍAS

La idea de la justicia indica hacer un bien común, actuando de tal forma como si se quisiera que esos actos fueran universales, tomando como base el deber que tiene cada individuo.

La idea de la justicia es dar a cada quien lo que se merece por sus destrezas y actos, honrando la grandeza de los virtuosos, los cuales son los más indicados para gobernar por sus cualidades.

La idea de justicia es que con ésta se pueda maximizar la felicidad/bienestar, tomando como criterio las consecuencias que tengan los actos para actuar en base a estos.

APORTE A MI VIDA PERSONAL Y PROFESIONAL

Las tres teorías expanden mi visión moral, así como mi pensamiento y modo de discernir mis acciones. En lo personal me ayuda a mantener un equilibro en mis acciones cotidianas entre lo que sé qué debo hacer y cómo lo debo hacer a fin de poder afrontar bien las consecuencias, teniendo como medidor de la forma y discernimiento de mis actos mis principios, en otras palabras, sería; discernir la situación a través de mis principios teniendo siempre en cuenta mi deber, y la dignidad de todos los individuos para poder actuar de tal forma que me beneficie a mí y a la mayor cantidad de individuos posibles, a fin de poder ejercitar mi libre albedrío y respetando a otros como un ser virtuoso para que a su vez esos individuos puedan hacer universal el proceso de discernimiento no sólo para la justicia, sino para todos sus actos.