DIALÉCTICA DE LA ILUSTRACIÓN Y SU VÍNCULO CON “THE WALL”

EQUIPO 5[pic 1]

Adrian Yafte Lobo Domínguez.

Alejandro Jaimes Leal.

Kevin Ariel Hernández Ibarra

Materia:

Teoría sociológica contemporánea I

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INTRODUCCIÓN:

En este ensayo abordaremos en primera instancia, la visión que tenemos acerca de la Ilustración como movimiento filosófico el cual en nuestro entendimiento busca lograr una apertura a la conciencia y a la razón, lo anterior conjuntándolo al filme del año de 1982 dirigida por el director británico Alan Parker y basada en el álbum de Pink Floyd, “The Wall” (1979).
El guion fue escrito por el vocalista y bajista de Pink Floyd, Roger Waters. Altamente metafórica y rica en simbolismo y sonido, la película contiene pocos diálogos, la atmosfera va acompañada principalmente por las canciones del mismo disco de la banda.
El largometraje es reconocido por su surrealismo perturbador, secuencias animadas, situaciones sexuales, violencia y gore. A pesar de su turbulenta producción y del descontento de los creadores con el resultado final, “The Wall” se ha convertido en una película de culto.

DIALÉCTICA DE LA ILUSTRACIÓN Y SU VÍNCULO CON
“THE WALL”

El objetivo primario de la Ilustración es ampliar el pensamiento de los hombres buscando un progreso, persiguiendo desde siempre el propósito de liberar del miedo a los hombres y convertirlos en algo más que en individuos llanos masculinos, es decir construirlos en señores. Por tanto la ilustración pretende derrocar la imaginación mediante la ciencia y de paso disolver aquellos mitos que puedan surgir sin comprobación.
Francis Bacon, es conocido además de sus dotes políticos como parte clave de los primeros vestigios de la Ilustración, quién ha captado bien cómo pensar a la ciencia y cómo hacer uso del movimiento filosófico pues logra congeniar de forma impecable la unión de ambas teorías. Pues en su pensar reza una parte fundamental, esta es que el saber es poder y al no alterar este atributo se logrará no conocer límites.

Por tal motivo y habiendo descrito de forma primera qué es lo que la Ilustración, en visión de Bacon, quiere. Encontramos un primer concepto o conjunto de los mismos, los cuales son el verdadero fin y la función de la ciencia, es decir, que en el Ilustración reside el hecho del lograr y trabajar en el descubrimiento de datos hasta ahora desconocidos para un mejor equipamiento y ayuda en la vida. Dicho lo cual se deriva el hecho de que la ilustración logra reconocerse incluso en aquellos mitos que buscaba, paga la redundancia desmitificar pues la ilustración reconoce en principio Cómo comportarse Y acontecer ante aquello que puede reducirse a la unidad en síntesis su ideal es el sistema del cual derivan todas y cada una de las características qué se busca plantear.

Con este cúmulo de situaciones descritas, se llega al punto en que el ser se divide por una parte en el logos que con el progreso de la filosofía se reduce a la mónada al mero punto de referencia, y en la masa de todas las cosas y criaturas exteriores. Eso genera algo pocas veces visto y se trata del despertar del sujeto, dicha acción se paga con el reconocimiento del poder en cuanto principio de todas las relaciones.

Lo anterior, escrito de forma descriptiva por mi parte, fue el pensar the Bacon respecto la Ilustración pero otro autor igualmente importante en la historia de lo que respecta al movimiento de pensamiento en cuestión fue Kant.
Para éste la Ilustración es la salida del hombre de la autoculpable minoría de edad esto hace  referencia a la incapacidad de servirse de su propio entendimiento sin la guía de otro.

Es ese entendimiento propio que se cita, es explicado cómo el entendimiento guiado por la razón. La razón a partir de este análisis será piedra angular en la descripción y tesis de Kant lo dejó solo como un preludio para lo que en líneas posteriores desglosaré. Ahora bien, otro concepto importante tomar en cuenta es la sistematización. 
La sistematización del conocimiento es su interconexión a partir de un solo principio, o sea, el hecho de pensar en el sentido de la Ilustración es sinónimo de generar acción, de producir un orden científico unitario y por tanto lograr así reducir a un campo de mayor entendimiento el conocimiento de los hechos plasmados en formas de axiomas determinadas arbitrariamente, o quizá, como ideas innatas, analizarlo como abstracciones supremas es de mayor ayuda para una comprensión más fluida.

Al declarar como es que la sistematización es descrita y emplead, se encuentra que tiene su núcleo en que el sistema debe ser mantenido en armonía con la naturaleza, o sea, lo que sucede dentro de los hechos deben ser pronosticados por el mismo sistema aunado a ello los hechos deben confirmarlo. Pero sucede una cuestión, pues los hechos pertenecen a la praxis, es decir, ellos indican en todo lugar el contacto del sujeto individual con la naturaleza en cuanto objeto social. Consecuentemente hablamos de ella (la razón) en cuanto analizamos los escritos de Kant, y esto es que ella en esta instancia del pensamiento calculador qué tiene el objetivo de organizar al mundo para que aquellos fines de autoconservación los cuáles buscan lograr evitar otra función que no sea la de convertir el objeto, de mero material sensible, en material de dominio.

Con la razón deviene otro concepto que va unido a la democracia, hago referencia a que la lógica en esencia es democrática, en ella los grandes no tiene ningún privilegio con respecto a los pequeños. Pues ambos pertenecen a los notables como estos a los objetos potenciales de asistencia social. Es importante mencionar que después de lo anteriormente descrito, la Ilustración es la filosofía, dice Kant, que logra identificar la verdad con un sistema científico. El intento de fundamentar esta identidad, es el de emprender aún con intención filosófica la conducción a conceptos que no tienen científicamente ningún sentido porque no son consignas banales para manipuladores según las reglas del juego.

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