El valor moral en el comportamiento del hombre

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Tipo de documento

libro

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Autores

Immanuel Kant

Año

1785

Título

El valor moral en el comportamiento del hombre

Ciudad

Santiago de Chile

Editorial

Alianza editorial

Fuente

Fernanda Rodriguez Barrero

Autores fuente

Immanuel Kant

Volumen, páginas

Referencia APA

 Kant Immanuel. (1785).fundamentación de la metafísica de las costumbres. Santiago de Chile.

DESCRIPCIÓN DEL DOCUMENTO

En este libro Kant muestra cómo se puede fundamentar una metafísica de las costumbres, o sea una ética, una moral que no se funde en la experiencia sino en principio a priori independientes de la  experiencia, es la verdadera moral, para Kant. donde se despeja un camino para explicar  los conceptos generales  y los principios  de una teoría  moral, mostrando en tres capítulos diferentes  explicando como la voluntad hace parte o se relaciona con la moral, como esa voluntad se convierte en necesidad  dentro de las costumbres y por ultimo como manejar la libertad  teniendo en cuenta la voluntad, en este libro Kant procede  motivar la necesidad  de investigar sobre las leyes  morales  a través   de una reflexión racional,  por lo tanto con una comprensión teórica  correcta sobre la moralidad requerida por la metafísica  de las costumbres, la esencia de este libro escrito por Kant es  preparar el lector  con las bases de la teoría moral, teniendo en cuenta o basándose en el conocimientos empírico.

Esta obra de Kant va a partir de un concepto importante que es el valor de las acciones cuya definición Kant dice que es una acción que no reside  en el efecto  sino de la voluntad  de un ser racional  que actúa  por deber. De este valor moral de las acciones se deriva dos concepto que es la razón  y el deber, en cuanto la razón Kant dice que por si misma  e independientemente  de todo fenómenos  ordena  lo que debe suceder. Por otro Kant dice que el deber  ha de ser  una necesidad practica  incondicionado por una acción  que da valor  para todos los seres humanos, Kant sin embargo dice que estos conceptos o valores deberían estar fundamentados por la razón, de aquí Kant  va desarrollar todo su sistema ético entorno  a la fundamentación  de la metafísica  de las costumbres fundada en la razón y fundado por el valor moral de las acciones va hablar sobre la importancia del deber y de la misma razón, cada cosa en la naturaleza  actúa según sus leyes, Kant dice que el hombre que es un ser racional, que ese hombre posee  la facultad de obrar  por la representación  de las leyes esto es;  por principios: que posee una voluntad después  son las acciones, para derivar las acciones  se exige la razón del hombre y por último  es la voluntad  no es otra cosa que es la razón práctica, de estos conceptos se deriva el conocimiento priori que permite la representación  de un principio objetivo, en tanto  que es constructivo  para la voluntad, llamándose  mandato, y llamándose imperativo por otro lado los conceptos morales  tienen  su asiento  y origen que complementa el conocimiento priori  en la razón.

Kant expresa que todos los imperativos se formula  por medio de  un debe ser  y muestra así  la relación  de una  ley objetiva  de la razón  con la voluntad, en este libro se menciona dos tipos de imperativos: que son imperativos categóricos  y lo imperativos hipotéticos, los imperativos categóricos seria el que representa  una acción  por sí misma, sin referencia alguna  obteniendo otro fin,  como objetivo definitivo, mientras que los imperativos hipotéticos consiste en la necesidad  practica de una acción  posible, como medio  de conseguir  otra cosa  que se quiere. También Kant habla  de la naturaleza racional   existe  como fin  en sí mismo. Por otro lado  Kant en el último capitulo habla  de la libertad este concepto  es clave  para poder explicar  la autonomía  de la voluntad, esta liberta es autónoma y se rige  por su propia  ley y no las leyes ajenas, Kant dice que se relaciona la voluntad  con la libertad, la voluntad  libre es la característica  de todos los seres racionales .