Etnolingüística: La Hipótesis de Sapir – Whorf

Etnolingüística: La Hipótesis de Sapir – Whorf

Edward Sapir (1884-1939): Aunque nacido en Alemania, fue un antropólogo y lingüista estadounidense.  Uno de los principales lingüistas de Estados Unidos, pupilo de Franz Boas y profesor de Benjamín Whorf.  Enseñó en las universidades de Chicago y de Yale.

Postuló que la lengua es una creación puramente humana y no es intuitiva, y se usa para comunicar ideas, emociones o deseos a través de símbolos. Por esto, consideraba que la lengua determinaba el pensamiento y que cada lengua aparejaba una forma de pensar.

Benjamín Lee Whorf (1897-1941): Lingüista estadounidense, pupilo de Edward Sapir. Whorf tomaría la hipótesis etnolingüística de Sapir para convertirla en lo que actualmente se conoce como la hipótesis de Sapir-Whorf.

La hipótesis de Sapir-Whorf básicamente postula que la lengua materna determina o al menos influencia en el pensamiento y en la cultura. Por esto, los individuos monolingües de una cultura tienen una forma particular de percibir el mundo diferente a la de los individuos de otras culturas.

Hay dos inclinaciones en esta hipótesis, la fuerte y la débil. La fuerte indica que la lengua determina completamente el entendimiento de lo que percibe. La débil propone que la lengua influye la manera en que el hablante entiende lo que percibe.

En lo que se refiere a la hipótesis fuerte, ésta indica que la lengua determina completamente la manera en la que el hablante conceptualiza, memoriza y clasifica la realidad que percibe; en lo que se refiere a la hipótesis débil, esta no indica una determinación del entendimiento. La versión débil propone que la lengua influye en la manera en que el hablante conceptualiza, memoriza y clasifica la realidad que percibe.

Adam Schaff, nos hace una relación en como el lenguaje tiene una gran influencia sobre los procesos conocimiento-pensamiento, influencia del lenguaje sobre los productos del pensamiento humano, tales como la ciencia, arte, etc.

Schaff veía el lenguaje como un proceso que ocurría obligatoriamente por una relación inmediata entre palabra y significado de la misma, puede existir un pensamiento donde las palabras podrían ser la expresión secundaria del pensamiento, para que exista el pensamiento, debe existir el lenguaje primero ya que el lenguaje es un pensamiento expresado. La asociación entre lenguaje y pensamiento es inseparable, un proceso irrompible (Pensar-Hablar o Pensar-Comunicarnos).

El conocimiento no es más que un proceso de pensamiento sobre la realidad. Aquí Sapir, comprende e introduce correctamente el condicionamiento social de la génesis, desarrollo y función del lenguaje. Comprende la objetividad de la realidad y reconoce que el lenguaje la refleja de un modo u otro.

Modelo Mecanicista: Hace énfasis en la percepción, en una interrelación entre el conocimiento y el pensamiento intelectual.

Modelo Idealista Subjetivista: El sujeto, genera su propia realidad y el objeto pasa a ocupar un segundo plano. Al sujeto se le atribuye el papel de “creador de la realidad”.

...