Introducción al transcendentalismo

Colegio montes de oca

Introducción al transcendentalismo

Marco Antonio Alfaro Bolaños

Rocío Karina Galarza

6to semestre

Filosofía

Introducción al transcendentalismo

La metafísica hoy en día se transmite o se habla de ella con un sentimiento de desprecio hacía lo que es;  la metafísica se puede expresas de dos formas diferentes, hay una forma en la que no tiene nada de sentido, que ver con lo que es preciso en la vida. En este caso Metafísica es algo incomprensible, indeterminado, inaccesible. La otra referencia que tenemos hace la metafísica es algo o podríamos decir que es exacta, metafísica quiere decir que es algo más allá de lo físico, esto es algo más allá del mundo sensitivo, del mundo que podemos percibir y de lo material.

Nietzsche ha llamado de una forma irónica “un trasmundo metafísico”, que es un lugar habitado por dioses, angelles, almas, etc. “Aquí la metafísica es semejante a algo trascedente, teológico o sobrenatural. “

La metafísica proviene desde los griegos hasta nosotros, y esta se plantea preguntas sobre lo que es, el ser, y también se plantea sus causas. Nos plantea que el ser es lo más inmediato y visible.  Se podría decir que con el ser se inician los pensamientos filosóficos y es más, los pensamientos científicos, estos se dicen que comienzan con Parménides en el siglo v a.C.; los filósofos Platón y Aristóteles siguen con este pensamiento cuando ellos apoyan a esta idea. Mencionaron de forma muy titubeante “que el ser verdadero o el ser en cuanto al ser debe constituir el objeto privilegiado del saber.”

Aristóteles, decidió cambiar el nombre de esta materia a filosofía primera, ya que era a la que le pertenecía todo lo del ser. Hablar de lo que es el ser era cuestionarse del inicio de todo lo que es. Se da a entender por medio de una tesis lo que es el ser y todos sus hechos.

“El ser, que apela al intento de ser explicado por el pensamiento se muestra en sí reacio, en cierto sentido, a cualquier explicación.”

Este mal concepto o percepción de la filosofía la lleva a un lado de desconfianza o a una extensa descripción de lo que es l cuestión del ser. El ser es un tema, un concepto, es algo que en realidad es muy general coma para poder describirlo tan fácilmente.

“Hay una ciencia que estudia al ser en cuanto ser y los atributos que escencialmente le pertenecen (…), ninguna de las otras ciencias, en efecto, se ocupa en general del ser en cuanto ser. (…)”

Se determina que, solo la filosofía es algo propiamente algo realmente existente, ya que se en foca en la meditación sobre lo que es el ser mismo, o el ser en cuanto ser.

La intención que ha tenido la metafísica siempre, no es ser más que las otras ciencias, no es estar sobre de ellas, si no que pretende ser más universal que ellas, y también ofrece ser más importante y necesaria que las demás ciencias.

El pensamiento presocrático podemos decir que caracteriza por una contemplación de lo que es la naturaleza y este pensamiento se caracteriza más por la investigación de lo son sus principios de la naturaleza. Este pensamiento tiene sus orígenes o se basa en lo que es el testimonio de Aristóteles de los primeros historiadores de la filosofía.

Tales decía que el agua era aquello que hacía posible que se generaran algunas cosas,  que a partir de ella se va a generar lo que es caliente mismo y lo que vive de esto. Todo aquello por lo que se hacen las cosas es el inicio de todos ellos. El agua es en el fundamento de la naturaleza de todo lo que es húmedo.

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