Lo indispensable para Descartes
Enviado por Camila Chávez • 2 de Noviembre de 2022 • Ensayo • 296 Palabras (2 Páginas) • 66 Visitas
Lo indispensable para Descartes
Camila Cristi Chávez Paz, Karina De la Cruz Navarro, Lorena Coronel Saldaña
Departamento de Psicología, Universidad femenina del Sagrado Corazón
Antropología Filosófica
Javier Eduardo Pérez Téllez
Quinto ciclo – 2022 2
05 de octubre del 2022
Descartes inicia a cuestionarse sobre el hombre a partir del siglo XVI, para poder responder el problema cuerpo – alma, se basa primordialmente en la diferencia entre el animal y el hombre. Lo cual lleva al cuestionamiento: ¿Sin la existencia de los animales, Descartes nunca hubiera podido postular su pensamiento?
El cuerpo es una máquina de tierra que funciona de manera mecánica, los seres humanos poseemos un cuerpo al igual que los animales, sin embargo, Descartes observó una gran diferencia: la racionalidad, debido a la posesión de inteligencia, entre otras diferencias importantes para el autor menciona el lenguaje, convirtiéndose en un elemento necesario de autoconciencia humana, +6entonces la comparativa entre el hombre y los animales lo lleva a realizar la extrapolación de que si no poseemos consciencia dejaremos de ser humanos.
Descartes propone que nuestra única duda es la propia existencia, postula la frase “pienso, luego existo” mostrando que la manera de comprobar nuestra existencia era mediante el pensamiento, cuando el ser humano se hacía consciente de que pensaba es ahí donde puede demostrar su existencia, la mente esta dudando, y el cuerpo puede existir o no.
En conclusión, consideramos que los animales no son determinantes en el pensamiento de descartes ya que mediante la duda se puede evidenciar la separación cuerpo – alma, sin embargo, no se descarta que los animales ayudaron a marcar una diferencia entre los seres que son hombre y los que no.
Referencias
Clavijo, A. C. V. (2006). ANÁLISIS DE LA MENTE-CEREBRO-CONDUCTA DESDE LA CIENCIA Y LA FILOSOFÍA. Hallazgos, 3(5).
Reyna, W. (1950). La certeza en Descartes. Revista de Filosofía, 1(4), ág-461.
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