Obras aristotélicas

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Aristóteles

Aristóteles vive en el siglo IV a. de C., periodo en el que Grecia adquiere un gran desarrollo comercial. Filipo II, aprovechándose de las rivalidades entre Esparta, Tebas y Atenas, consigue imponer el dominio de Macedonia, región situada al norte. Su hijo Alejandro Magno le sucede en el trono a los 20 años de edad, y lleva sus ejércitos por Asia Menor, el norte de Africa, Mesopotomia, hasta llegar al río Indo. Alejandro introduce en Grecia un espíritu más abierto y cosmopolita, propio del helenismo. Aristóteles nace en Estagira (Macedonia), pero pasa la mayor parte de su vida en Atenas. A los 18 años ingresa en la Academina de Platón, y no la abandona hasta la muerte de éste en el 347, cuando contaba 37 años. Sólo después se aparta progresivamente de las doctrinas platónicas, para dar lugar a una filosofía propia. "Entre la amistad (Platón) y la verdad -se lee en la Ética a Nicómaco- , es una obligación sagrada dar preferencia a la verdad" (EN,1096 a).

En el año 348 se ausenta de Atenas y se establece en la ciudad de Assos (Asia Menor). En el año 342 marcha a la corte del rey Filipo de Macedonia para ocuparse de la educación de su hijo, Alejandro Magno, de 13 años de edad. Terminada su tarea con Alejandro, regresa a Atenas en el año 335 y funda su propia escuela, a la que dio el nombre de Liceo. Los participantes en sus actividades se llamaron los peripatéticos, quizás porque discutían y exponían sus doctrinas paseando (peripatos significa galería o paseo).

A la muerte de Alejandro, se produce una reacción anti macedónica en Atenas, por lo que tiene que auto desterrarse2 a la isla de Eubea, donde muere al año siguiente. Se cuenta que dijo, haciendo referencia a la muerte de Sócrates, que no quería que los atenienses pecaran por segunda vez contra la filosofía.

Obras aristotélicas

Se dice que Aristóteles escribió obras en forma de diálogo a lo largo de su período platónico, de las cuales apenas se conservan fragmentos. Sin embargo, fruto e su actividad didáctica en el Liceo, se conservan un gran número de obras, cuyo estilo ya nada tiene que ver con los diálogos platónicos, pues consisten en exposiciones sobre muchos temas, pero con un estilo ordenado y sistemático. Las obras de Aristóteles se suelen clasificar en dos grupos: a) escritos exotéricos o dedicados al público en general, y b) los esotéricos o didácticos que son las notas o apuntes tomados por sus alumnos en las clases y sólo se conservan algunos fragmentos. Posteriormente fueron publicados por Andrómico de Rodas entre el 50 y 60 a. de C. El conjunto de sus obras fue ordenado en lo que se conoce como el "Corpus Aristotelicum", y se clasifican actualmente de la siguiente manera:

a) Escritos de lógica: Categorías, Primeros y Segundos Analíticos, etc.

b) Escritos sobre filosofía primera: los 14 libros de la Metafísica.

c) Escritos de física y biología: los 8 libros de la Física, Sobre el cielo, los 3 libros Sobre el alma, los 9 libros de la Historia de los animales, etc.

d) Escritos de ética y política: Ética a Eudemo, Ética a Nicómaco, La Gran Moral, Política, etc.

e) Escritos de estética: Los 3 libros de la Retórica, etc.

Junto con Platón, no hay filósofo de la antigüedad que haya tratado sobre más temas y que nos haya legado más escritos. Se puede afirmar que estamos ante una obra "enciclopédica". Fue el primero en hacer una especie de "historia de la filosofía"; también es el primero en exponer de un modo ordenado la lógica que ha permanecido prácticamente igual que como él la dejó durante muchos siglos; Asimismo fue el iniciador de la "filosofía primera" o metafísica, al igual que de otros temas relativos a la filosofía de la naturaleza, la biología, la ética, etc.

Aristóteles. Biografía. (s. f.). biografias y vida. Recuperado 11 de septiembre de 2021, de https://www.biografiasyvidas.com/monografia/aristoteles/

ITE encuentracurso: Iniciar sesión en el sitio. (s. f.). instituto teológico encuentra. Recuperado 11 de septiembre de 2021, de https://encuentracurso.com/login/index.php?id=7618&chapterid=1521

Metafísica filosofía primera y sabiduría

La sabiduría como fin en sí

La ciencia suprema es la sabiduría o el saber acerca de las causas y principios máximamente universales y primeros. Ello se debe a que sólo la sabiduría es auténtica metafísica o ciencia de causas universales.

Al menos esto se desprende de los rasgos que caracterizan al sabio, a saber:

b) El sabio puede conocer las cosas difíciles y de no fácil acceso para la inteligencia.

c) El sabio conoce con más exactitud, con más certeza, aquello que conoce.

d) El sabio es más capaz de enseñar las causas.

e) Es más sabiduría la ciencia que se elige por sí misma, y no por sus resultados.

f) Es más sabiduría la que está destinada a gobernar.

Por todo ello, la ciencia de las causas últimas sele debe dar el nombre de sabiduría, por tener las siguientes notas esenciales: es teórica o especulativa; versa sobre los primeros principios y causas y sobre la última causa que es el fin y el bien de toda la naturaleza y de la cual surgen las demás causas.

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