¿Por qué al expresarnos religiosamente, lo que hacemos es mostrar nuestra miseria espiritual, el sollozo de una criatura oprimida?

1. ¿Por qué al expresarnos religiosamente, lo que hacemos es mostrar nuestra miseria espiritual, el sollozo de una criatura oprimida?

La religión es un medio que usan las clases dominantes para consolar a las personas que son explotadas y convencerlas que deben seguir soportando esas condiciones miserables para ganarse un mundo de felicidad después de la muerte. “Bienaventurado el que piensa en el pobre; en el día del mal el SEÑOR lo librará” Salmos 41:1

2. ¿Por qué al descubrir el origen del concepto religioso, solo se da en dos vías, la metafísica o teológica y la científica?

Porque ambas vías usan métodos diferentes que elaboran tal o cual teoría sobre la religión que aborda el problema desde su propio punto de vista. La vía teológica o metafísica usa el razonamiento inductivo mientras que la científica estudia a fondo el problema resolviendo la relación entre el ser y el pensar.

3. ¿Qué es el carácter ideológico de la religión?

La religión forma parte de la superestructura ideológica que pertenece a una clase dominante y explotadora. La religión es el primer intento del ser humano de darle una explicación y darle sentido al mundo que lo rodeaba.

4. ¿Cuál es la característica principal de la ideología?

Es una visión falsa, inconscientemente equivocada de la realidad, porque proviene de las relaciones de producción contradictorias y no reconocidas en cuanto tales. Una ideología pretende la conservación del sistema. Las ideologías caracterizan a diversos grupos, sean un grupo social, una institución, o un movimiento político, social, religioso o cultural.

5. ¿En qué consiste el carácter fetiche de las cosas hechas por los humanos?

En una sociedad productora de mercancías y servicios, la ideología burguesa deja de tomar en cuenta las relaciones entre las personas y las tratan como relaciones entre cosas, de esta manera el productor pierde la facultad de determinar la forma en que los bienes se producirán, en lugar de eso, el mercado determina la voluntad del productor.

6. ¿Por qué al producir cosas útiles y necesarias, estas desarrollan las ilusiones que todas las representaciones, los pensamientos se desvían, el arte se enajena, la educación no cumple su objetivo?

Porque se crean representaciones que justifican la dominación y la explotación de una clase por otra. Se desvía el punto de vista de la necesidad y se vuelve una ideología implícita de consumismo.

7. ¿Por qué no es que no podamos vivir sin el dinero, es esta una relación con los objetos, por ejemplo dinero-pan; dinero-gasolina o es una relación entre los hombres?

Es una relación entre objetos porque los objetos se producen en medida que puedan satisfacer las necesidades ajenas y la única relación entre hombres se da durante el intercambio de los bienes.

8. ¿Por qué la religión diviniza la esencia del hombre, y por qué la filosofía metafísica reduce esa esencia a una idea?

La filosofía idealista reduce esa esencia a una idea porque su objetivo principal no es la manipulación. La religión diviniza la esencia del hombre para poder ofrecer la recompensa del mundo de felicidad espiritual después de la miseria a la que las personas son sometidas en vida. En los dos casos se ignoran los fundamentos materiales de naturaleza y sociedad para que ambas puedan desarrollar la falsa idea del hombre como un ser espiritual.

9. ¿Por qué la ideología de la clase que domina en una sociedad niega que esta tenga sus orígenes en las relaciones sociales?

Las relaciones sociales a largo plazo significan organización propia y prefieren negar esto porque de esa manera justifican su poder como la voluntad de un ser superior, y que ese poder no está al alcance de las personas comunes.

10. ¿Qué se esconde detrás de las ideas religiosas, cuando en verdad no son del cielo, sino sus ejemplos siempre son terrenales?

La religión pretende “dar un caramelo al niño que llora” al señalar que está bien sufrir en “este mundo” ya que en la “otra vida” se disfrutara por lo soportado en vida. El verdadero propósito de la religión es adormecer a las masas, siempre ponen ejemplos terrenales porque su misión es consolar al miserable e incentivarlo a que siga siendo explotado por las otras clases.

11. ¿Cuál es el carácter específico de la religión?

La religión es un reflejo particular, fantástico, en la conciencia social de las relaciones de los hombres entre sí y con la naturaleza, porque los hombres tanto en la sociedad primitiva como en las sociedades divididas en clases, están bajo la dominación de fuerzas que son ajenas a ellos.

12. ¿Por qué el capitalista moderno no dirige su empresa a su voluntad, será que no depende el mercado de las voluntades de los hombres, de qué depende este?

El mercado no puede ser dirigido por el capitalista moderno, este solo puede controlar su empresa. El mercado depende de las relaciones entre las cosas, de las necesidades de las personas, pero al no depender de las relaciones entre las personas se vuelve una fuerza sobrenatural que el capitalista no puede controlar.

13. ¿Por qué un obrero desconoce las causas que lo hacen sufrir, si hay un terremoto es el más perjudicado, en el invierno es el más damnificado?

El obrero cree que esa es la voluntad de “Dios”, ya que la iglesia le vende la idea de que el sufrimiento son “pruebas de Dios” para santificarlo día a día. Porque aún no tiene conciencia de clase, no sabe que su sufrimiento se debe a la desigualdad. El obrero tiene que vender su fuerza laboral para poder sobrevivir y debido a que no tiene el poder para conseguir protección ante las fuerzas naturales, sufre sus consecuencias directamente.

14. ¿Por qué el mundo religioso nace del desdoblamiento del mundo, es un mundo mágico?

Porque el mundo religioso es producto de la imaginación humana, no es un mundo real al que se pueda viajar, sino algo que solo se puede imaginar.

15. ¿Por qué el mundo religioso a pesar de ser creación humana, aparece animado con una autonomía real, un mundo imaginario en el que hay regiones inaccesibles al humano?

Dado que es un mundo imaginario, tiene sus propias reglas y restricciones, es decir, porque la vida cotidiana del hombre está dominada por fenómenos ajenos a .él que no puede explicar y relaciones irracionales entre sí y la naturaleza

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