RESEÑA CRÍTICA "PAULO FREIRE MÁS QUE NUNCA. UNA BIOGRAFÍA FILOSÓFICA"

RESEÑA CRÍTICA "PAULO FREIRE MÁS QUE NUNCA. UNA BIOGRAFÍA FILOSÓFICA"

CAPÍTULO 3 "AMOR"

WALTER KOHAN

“Paulo Freire más que nunca. Una biografía filosófica”, es un libro escrito por Walter Kohan, cuyo propósito es dar a conocer la obra de Paulo Freire, un educador brasileño.

Durante este texto el autor nos expone pensamientos de los cuales se puede cuestionar y enfrentar los problemas de la actualidad educativa. Los capítulos se conforman a partir de cinco principios problematizadores: vida, igualdad, amor, errancia e infancia, mediante los cuales se rescata y renueva una lectura de la relación entre la educación y la política, teniendo como trasfondo los aportes y pensamientos de Paulo Freire.

Dicho lo anterior, durante el siguiente texto únicamente nos centraremos en el tercer capítulo dedicado al tercer principio: el amor. Este capítulo está conformado por una introducción en la que Kohan expresa que, de acuerdo con el pensamiento de Freire, educar es un acto amoroso, por lo tanto, el amor es un elemento primordial de la educación.

Posteriormente, este capítulo está constituido por seis subtemas, los cuales abordaré a continuación de manera breve y general.

Ahora bien, el primer subtema abordado es "El amor de la extranjera" donde Kohan afirma que el filósofo Sócrates aprendió a amar y a pensar junto a otros gracias a Diotima de Mantinea, una mujer extranjera.

El segundo subtema, "El eros pedagógico de Paulo Freire" da inicio a la recreación del misterio del eros pedagógico a lo largo de su obra y vida. En este subtema afirmamos que el aprender tiene prioridad epistemológica y pedagógica, sobre el enseñar, y que se necesita amor por aprender para enseñar de verdad lo que se enseña, es por ello, que se dice que el amor pedagógico transforma. Cabe señalar que el amor, para Paulo Freire, es una condición indispensable, sin la cual no hay educación posible: si no hay como amar, no hay como educar, como enseñar y mucho menos como aprender.

Respecto al tercer subtema “Amar saber, saber amar”, se manifiesta que la práctica educativa requiere cuidar de un tiempo de sentimientos. El tiempo del amor. El tiempo de la filosofía, es decir, del amor por el saber, pero ante todo del saber amar.

En el cuarto subtema "Amor político", Kohan argumenta que el amor tiene una dimensión política, comprometida y militar, por lo que el amor del educador incluye el amor que tiene una posición política. Es una batalla de amor, resistencia y creatividad. Pues bien, Paulo Freire buscó asociar la política y el amor para complementar las esferas de la vida y poder crear la igualdad.

Enseguida, en el quinto subtema “Buscar el amor, encontrar el exilio: marchar”, el autor enuncia que Paulo Freire viaja sin parar buscando el amor, encontrando exilios. Menciona que no hay exilio sin búsqueda de amor, y viceversa, no hay búsqueda del amor sin exilio. Las marchas de los Sin Tierra son la expresión de su amor errante, el amor que va en averiguación de su lugar.

Por último, pero no menos importante, el sexto subtema “Cuanto más se ama, tanto más se ama” donde Kohan resalta que el amor es una fuerza que se va autogenerando, por lo que para Paulo Freire el amor es un valor fundamental que no se puede sustituir. Además, nos deja un mensaje muy valioso: hacer lo que se quiere hacer, ser lo que se quiera ser; intentar, por lo menos, lo que se quiere intentar, con una única condición: que el intento sea amoroso.

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