Teorias de transicion Talcott Parsons, Michael Foucault y Christian Baudelot

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UNIVERSIDAD DIGITAL DEL ESTADO DE MÉXICO

UNIVERSIDAD ETAC

 TAREA: ENSAYO TEORÍAS DE TRANSICIÓN EN LA SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN.

MODULO: FILOSOFIA Y SOCIOLOGIA DE  LA  EDUCACION

MAESTRIA EN  DOCENCIA

ASESORA: KARLA ORTIZ MONTAÑO

FECHA DE ENTREGA: 05  DE AGOSTO  DE 2018

INTRODUCCION

En la evolución de la sociología de la educación, abordo en este ensayo las teorías de transición sus representantes son: Talcott Parsons, Michael Foucault y Christian Baudelot,  realizaron estudios de la educación como fenómeno social en el marco de diversas áreas académicas de las ciencias sociales y humanidades:  la sociología, la psicología social, la antropología, la epistemología en la educación  la economía, la política, la historia, la filosofía y centraron su análisis en el fenómeno educativo, los temas estudiados por estas disciplinas se encuentran las relaciones de colaboración, de autoridad y de conflicto interior en las instituciones, así como los elementos, condicionantes y efectos sociales del currículo escolar, de la enseñanza, el aprendizaje, la evaluación, la orientación educativa. También las funciones de los fines sociales de la educación. Talcott Parsons, aborda los valores para que un estudiante pueda integrarse al sistema cultural de su sociedad, debe contar con valores sociales, también deben involucrarse en su rol de estudiante, de los grupos de iguales y de que una institución educativa no se debe evaluar solo con sus criterios. Michel Foucault, manifiesta la sociedad disciplinaria, donde al alumno se le castiga y recompensa, la corrección y la vigilancia. Christian Baudelot sostiene que las diferencias entre las escuelas de la clase dominante y la dominada; de ellos la educación actual también toma aportaciones, como los roles que maneja Parsons, la disciplina de Foucault y las diferencias de enseñanza de Baudelot las relaciones de las instituciones con otros ámbitos de la sociedad como: La familia, la economía, la política, la religión, la cultura popular, los medios de comunicación, las estructuras de poder y desigualdad.  

DESARROLLO

TALCOTT PARSONS: Sociólogo norteamericano (1902-1979), refiere a los procesos de socialización que lleva a cabo la escuela, que tiene como objetivo entrenar a los individuos para el futuro como adultos y quienes estén mejor integrados al asumir su rol, mas integrados estarán al sistema cultural de la sociedad. Para Talcott los factores sociales repercuten directamente en las posibilidades del individuo de aprender, por ello, para el objetivo de la educación era la interacción de las nuevas generaciones en el sistema social si la educación selecciona y formula normas, valores, creencias, reglas y patrones de comportamiento que permitan al hombre poder adaptarse con eficacia a las necesidades de la sociedad,  la escuela es un medio en el cual se edifica la personalidad social del individuo, aprenderá una variedad de valores que pondrá en práctica desde la infancia hasta la edad adulta por ejemplo: responsabilidad, honestidad, justicia, moralidad, solidaridad, respeto, democracia, libertad entre otros. La escuela es un elemento preponderante en la edificación de la personalidad social del individuo, en ella aprenderá todos los valores que constituyen los fundamentos del sistema social y  progresivamente ésta va a facilitar los medios principales  entrar al mundo adulto. Considero  indispensable  que  la familia y en  la escuela   se  generen los  valores en  los  niños ya que son el  futuro de  nuestra sociedad, relacionándolo con nuestros  programas de estudio y los  fines de la  educación el perfil de que  ciudadanos  queremos  formar, nos vemos limitados  en  las escuela  por  la  influencia  de  los  medios de comunicación, la música que escuchan los  programas que ven nuestros  alumnos y  por  la situación económica que  viven  nuestros alumnos  que  ambos  padres trabajan, solo nos  queda a nosotros  como docentes  poner en práctica los  valores dentro del aula.

MICHEL FOUCAULT: Filósofo francés (1926-1984)  realizó estudios de las instituciones sociales, en especial la Psiquiatría, la medicina, las ciencias humanas, el sistema de prisiones, así como por su trabajo sobre la historia de la sexualidad humana, estuvo asociado al estructuralismo, menciona que la disciplina se convierte en la forma más difundida de dominación, refiere a la esclavitud: instalada en sobre una relación de apropiación de los cuerpos y a la domesticidad: fundada a partir de una relación de dominación "constante, global, masiva, no analítica, ilimitada y establecida bajo la forma de la voluntad singular del amo, de su capricho" a través de una relación de sumisión en extremo codificada "que atañe menos a las operaciones del cuerpo que a los productos del trabajo y a las marcas rituales del vasallaje. Vigilar y castigar, es decir, la disciplina es una economía política del detalle que produce "individuos" y hace de esta producción individualizante un método de dominación. Al  aplicarlo en la educación los docentes trabajamos con la disciplina ya no con un maltrato físico, utilizamos alguna medida disciplinaria, premio castigo, o condicionar la calificación. Foucault le  da importancia al trabajo educativo mediante la arqueología: la ciencia que estudia al hombre, forma de vivir y su relación a través de la historia y la genealogía que estudia los ascendientes de cada individuo, de acuerdo a la formación del hombre en donde se debe de poner en práctica lo que se ha escrito de acuerdo a la ideología, menciona que el poder es una estructura que se concreta en el estado, establece la relación estrecha que tiene el poder en nuestra vida cotidiana, explica que el poder no se otorga a uno solo, sino que es una red donde se rigen por jerarquías, es decir, una autoridad siempre es regida por otra autoridad más grande. Respecto a la educación mencionaba que los sistemas públicos nacen para permanecer y los cambios a estos pueden generar grandes conflictos, así la educación y poder es lo mismo, las políticas educacionales son fundamentales para la adquisición de conocimiento, la escuela es liberadora en cuanto al pensamiento, siendo educador se debe comprometer a respetar las reglas sociales (disciplina social), pero a crear mentes libres y creativas. Esta situación la comparo con los cambios que hay en nuestro actual sistema educativo con la aplicación de los aprendizajes clave de la Reforma Educativa, pero depende de cada docente de impartir su cátedra formando a los alumnos con valores, conocimientos, aptitudes, para  la sociedad. 

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