Actividad En Contexto
Enviado por gissi_ • 9 de Mayo de 2015 • 1.402 Palabras (6 Páginas) • 227 Visitas
Actividad en contexto
Filosofia
OBJETIVO: Que los estudiantes practiquen sus competencias interpretativas, argumentativas y propositivas en la realización de pruebas tipo icfes y reflexionen sobre las respuestas dadas, para que aprendan a der razón de lo que saben y no a mecanizar respuestas.
ACTIVIDAD:
1. Trabajarán por parejas. Las siguientes preguntas constan de un enunciado y cuatro opciones de respuesta.
2. Consultarán el significado de las palabras que son desconocidas.
3. Deben escribir por qué escogieron una respuesta y no las otras y qué tipo de pregunta es: argumentativa, interpretativa o propósitiva.
4. Crear un blog con las respuestas a las preguntas anteriores y las respuestas a las preguntas tipos icfes que aparecen a continuación.
5. Enviar la invitación al correo veronicamdm@gmail.com para que pueda hacer la evaluación de la actividad.
PREGUNTAS TIPO ICFES
1. Aristóteles señala tres pasos que da la mente para lograr el conocimiento, en primer lugar está el concepto que expresa la esencia de las cosas, en segunda medida está el juicio que distingue y califica los elementos del concepto, el cual expresa aquello que se dice de los objetos, y finalmente está el raciocinio que clasifica los diferentes juicios y todo mecanismo del silogismo, para mostrar las condiciones de un conocimiento científico, el cual a su vez, le indica al hombre que es la cosa y cuáles son sus causas para logra un conocimiento necesario y universal. De esta afirmación se puede inferir que:
A. El conocimiento se logra por inducción o por deducción.
B. Captamos la verdad y nos cercioramos de ella al comprender cómo el entendimiento saca lo esencial de las cosas.
C. La inducción parte de un conocimiento particular y nos permite llegar a un conocimiento universal.
D. La deducción parte de principios generales o universales para llegar a conceptos particulares.
2. Para Durkheim, la sociología no debe ser una filosofía de la historia que pretenda descubrir las leyes generales que guían la marcha del progreso de la humanidad, su tarea consiste en tomar los hechos sociales como objetos de investigación y, tratándolos como cosas, buscar la causa determinante de esos hechos entre los demás hechos sociales y no entre los hechos de la conciencia individual. Así, la sociología se convierte en una ciencia autónoma porque:
A. Consigue separarse de toda ciencia existente y abrirse un nuevo rumbo.
B. Encuentra que su objeto particular y concreto es el hecho social.
C. Descubre que el desarrollo de la sociedad depende del proceso histórico del hombre.
D. Crea su propia estructuración de normas sociales y políticas.
3. Partiendo de la propuesta filosófica platónica se puede considerar la existencia de un mundo de ideas, en el cual se halla la esencia de las cosas. Es por ello que el hombre está impedido para llegar a un verdadero conocimiento de este mundo de ideas, pues se encuentra encadenado y obligado a vivir en un mundo de apariencia y de sombras. El conocimiento de este mundo de ideas requiere una comprensión de la realdiad que presupone que:
A. Debemos morir para que nuestra alma contemple las cosas en su estado puro.
B. Los conceptos puros navegan en el mundo de las ideas.
C. Existe un principio motor del cosmos y ese principio es el Demiurgo o idea pura.
D. Sólo es posible el conocimiento sensible y no el inteligible.
4. Marx se refiere así respecto del pensamiento estético, “allí, donde el lenguaje tradicional se detiene, el hombre se ve obligado a inventar una forma de lenguaje que no sólo precise sino que amplíe las barreras de la comunicación tradicional”. El pensamiento Marxista lo podemos argumentar así:
A. Donde se terminan las palabras, el hombre debe buscar otras formas de comunicación.
B. Donde se agota el lenguaje convencional, debe surgir el arte para ampliar la comunicación y enriquecerla.
C. El arte es una forma de comunicación que recurre a otros signos y síntomas para enriquecer la comunicación.
D. El arte es una forma de comunicación
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