ANARQUÍSMO DESDE EL PUNTO DE VISTA SOCIAL Y ECONÓMICO

ANARQUÍSMO DESDE EL PUNTO DE VISTA SOCIAL Y ECONÓMICO

Aclara lo que es el anarquismo desde el punto de vista social y económico. El personaje clave dentro del anarquismo de toda la historia es Pierre Joseph Proudhon. El anarquismo es una concepción distinta, una filosofía política y social que es partidaria de la abolición del estado, y la abolición de cualquier tipo de gobierno, autoridad, jerarquía, control social que se oponen a confecciones que considera indeseable y que cuyos principios son una mezcla del liberalismo y del socialismo. El anarquismo es contrario al poder, a la religión, al comunismo, a todo que no sea lo que son ellos mismos. Defiende o hay varias teorías sobre el anarquismo, el anarquismo individualista, el mutualista y en Rusia hay que también un anarco-comunismo. El anarquismo tiene antecedentes, sociedades de la antigüedad en movimientos colectivos, pero sobre todo se desarrolló a partir de la obra de algunos teóricos del siglo XVIII, y uno de sus primeros cultivadores es William Godwin, que desarrolla experiencias libertarias algunas de las cuales van a tener consecuencias nefastas. No obstante, en España el anarquismo admitió por primera vez que algunos de sus miembros participaran en el año 1936 en las elecciones que ganó el frente popular, y que pudiera los anarquistas ser elegidos diputados, y durante la guerra civil española colaboraron y tuvieron cargos los anarquistas en los gobiernos tanto de la república como de la generalitat. Además, colaboraron con el gobierno de la república e intervinieron en actos terroríficos de sangre durante la guerra civil. El anarquismo es una filosofía de la existencia y una corriente filosófica y sociológica que tiene como resultado o consecuencia unos posicionamientos, en los cuales se parte de la idea de que no hay poder, no hay autoridad, no hay Estado, y sobra cualquier autoridad religiosa o política y sobra, por tanto, la idea de Dios. El anarquismo viene de la palabra Arjé, sin autoridad, sin principio, sin Estado, sin Iglesia.

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