Análisis del libro sociología y cambio social

Análisis del libro sociología y cambio social

Libro escrito por el doctor en filosofía  Andrés de francisco  libro  dividido en  cuatro capítulos los cuales describiremos a continuación: El primer capítulo describe el nacimiento y definición de la sociología; también aduce si la sociología nace del cambio social. Y la describe como una ciencia autónoma. El auto aduce que en efecto defenderá que si el cambio social es un factor explicativo privilegiada de la ciencia social  es a la vez el objeto principal del análisis en la obra de los padres fundadores de la disciplina  se define a la sociología como  disciplina científica de reciente creación que representa el nacimiento de una nueva ciencia autónoma  de la sociedad independiente por su declarada independización  dela tradicional  ciencia política y filosofía.

Se desarrolla los temas de Igualdad liberalismo y modernidad política: El autor hace mención, que el mundo moderno se concibe a si mismo desde aquella idea revolucionaria y que la igualdad es parte esencial del horizonte normativo y esta es desde luego una de las quiebras inquietantes de la modernidad: su contradicción entre el ser y él debe ser. Por lo tanto la idea de la igualdad natural del hombre, el “all men are created aqual” de Jefferson naturalmente no solo debe de ser  ante los ojos de Dios si no ante  los del estados secular.  En primer lugar está el tema de la igualdad  efectiva social económica, y política  entre los hombres algo que perece cada vez más alejado de la realidad sobre todo si se ve desde escala planetaria  y es que los tiempos modernos crearon una esperanza de igualdad, una ideología que no han sido capaces de cumplir  esto es debido a la estructura social y económica de las sociedades industriales del capitalismo moderno creando enormes desigualdades  pero según los pensadores  liberales como es el caso de J. S Mill la única forma de alcanzar el ethos igualitarista  del liberalismo político-constitucional,  es mediante una organización socialista de la producción y la distribución  de todas formas. De la misma manera  no se debe de olvidar que el igualitarismo liberal es en realidad bastante escuálido.

El segundo capítulo nos describe el cambio social: un universo conceptual. El escritor presenta una variedad de ejemplos y concepto de cambio social refiriéndose a este tema como, concepto complejo y equivoco. Su complejidad puede convertirse en un concepto demasiado difícil de entender mientras su equivocidad le puede convertir en un concepto demasiado fácil de aplicar

Por cambio social se entiende  muchas cosas, pero que es lo que cambia naturalmente, podría responderse que lo que cambia es la sociedad, por ejemplo la transición del feudalismo al capitalismo. Lo que sí parece fuera de duda es que toda sociedad posee una estructura básica y elementos no estructurales un núcleo central. Norbert Elías expresa al cambio social como “ un concepto de cambio social que no distinga claramente entre cambios que se refieren a la estructura de una sociedad y cambios que no afecten a tal estructura. Otro ejemplo de cambio social es el cambio de las pautas del comportamiento políticos  en las sociedades occidentales desde la segunda guerra mundial.  Por eso es de suma importancia entender que la historia la hacemos los hombres naturalmente desde su propio seno en el interior de la historia misma.

Finalmente se menciona numerosos fenómenos sociales que pueden ser considerados factores de cambio social como lo son: la violencia la rebelión, la alienación y el crimen. Sin embargo estos mismos fenómenos pueden resultar igualmente consecuencia del cambio social

El capítulo tres detalla las metodologías del cambio social: aquí nos habla de la concepción evolucionaria del cambio social. Las metodologías como lo es el individualismo y holismos. La metodología de las ciencias sociales es una disciplina normativa aspira pues a establecer criterios para decidir cuándo una explicación es científica y distinguir así al a ciencia de otra forma de relación cognitiva con el mundo. El individualismo metodológico prescribe que los fenómenos sociales han de explicarse siempre que sea posible partiendo  de las propiedades, fines, creencias, y acciones del individuo;  en cambio el holismo supone que toda explicación sociológica correcta debe de centrarse en las propiedades de entidades sociales globales y las relaciones entre ellas derivando la conducta individual de tales relaciones.  El debate entre individualista y holista ha acarreado con frecuencia mayor confusión que claridad  

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