DANZA EL VENADO

DANZA

EL VENADO[pic 1]

TEMA

El baile del venado es una danza de cacería del venado cola blanca, mismo que es visto como una deidad en la cultura de estos pueblos, por parte de los paskolas (cazadores). ​Se considera que la música y la letra de la danza del venado debían haber transitado con muy pocos cambios desde la época prehispánica hasta la actualidad.

En esta danza hay diversos personajes y cada uno tiene un papel distinto dentro de la representación de la cacería, además de vestimenta específica. En primer lugar está el venado, personaje principal de la danza y hay cuatro pascolas (o cazadores), tres de ellos son animales y el otro representa a un anciano, líder del grupo y quien mata al venado. A continuación encontrarás la descripción de cada personaje así como el traje para la danza del Venado.

VESTIMENTA

El Venado, animal principal de la danza de este baile, se cubre la cabeza con un paño blanco que se amarra fuertemente hasta la altura de los ojos, dejando caer las puntas de la tela hacia atrás. Sobre la cabeza,y sujetada con correas bajo la barbilla, se ajusta una cabeza de venado disecada, adornada con cintas de color, mascadas o flores de papel o naturales. En el cuello lleva rosarios o collares de chaquira blanca con medallas. El torso queda desnudo. De la cintura a la rodilla se lía un rebozo azul, a guisa de enagüilla, y se lo sujeta con una ancha faja de lana azul o negra. Sobre la faja se coloca el "grijuútiam" (cinturón de pezuñas de venado) o un cinturón con grandes cascabeles colgantes. En las manos lleva dos grandes sonajas de calabazas llamadas “Senasos”. Dependiendo de la festividad en la que se ejecute la danza puede haber otros personajes como pascolas y los coyotes o cazadores.

Los Paskolas llevan la cabeza descubierta y lucen un mechón de cabellos, que llaman "vela", sujeto con una cinta de color enrollada en la parte superior de la cabeza. En el cuello llevan collares de chaquira blanca y negra con medallas. Sujeta a la cabeza llevan una máscara de madera, decorada en blanco y negro, con bigote, barba y cejas de ixtle. Esta máscara se la pone detrás de la cabeza, y se la colocan en la cara cuando bailan determinados pasos. El torso queda desnudo. De la cintura para abajo se lían un sarape de color gris o café, de lana, sujeto a la cintura con una faja de lana azul o roja cuyos extremos se amarran arriba de la rodilla, dándole al sarape el aspecto de pantalones de montar. Sobre la faja, en la cintura, usan cinturones de cascabeles o "grijuútiam". Llevan enrolladas en los tobillos dos tiras de "tenabaris". En la mano derecha llevan una sonaja de discos de bronce montados entre dos pequeñas tiras de madera y que hacen sonar golpeándola contra la mano izquierda.

Los danzantes que hacen de Coyotes se cubren con un sarape, que llevan sobre la espalda. Se adornan la cabeza con penachos.

UTILERÍA

• Cabeza de venado disecada con cinta de color rojo entre los cuernos: esta va sobre la cabeza del danzante, Va colocada sobre un pañuelo de color blanco que cubre levemente los ojos del “venado”.
• Collar de chaquira con cruces de concha nácar: va sobre el pecho del danzante. El torso de éste va desnudo.
• Pañoleta con figuras de flores coloridas o formas geométricas: va atada en la cintura.
• Rebozo: generalmente es de colores oscuro y le llega hasta las rodillas, va sostenido por una faja negra o azul oscuro.
• Cinturón-sonaja con pezuñas de venado: va sobre la faja y el rebozo.
• Tenaboim (capullos de mariposa): los lleva en los tobillos, con los pies descalzos.
• Trozo de tela de color blanca: colocada en una de las muñecas del “venado”.
• Sonajas: hechas con guajes, lleva una en cada mano.

MÚSICA

También están los "hirúkiam" o frotadores hechos de varas de Brasil con algunas ranuras (una es delgada y larga y la otra es lisa y más pequeña), para frotarlos hay que poner una jícara con el corte hacia la tierra que funcionará como caja acústica, y sobre el lado convexo, se coloca uno de los extremos de la vara larga ranurada, mientras que en el otro extremo se sujeta con la mano izquierda y con la mano derecha se hace el frotamiento con la vara pequeña lisa a manera de güiro, produciendo un sonido parecido a la respiración agitada del Venado.

Son dos músicos de "hirúkiam", el primer músico domina los cantos primitivos y los entona en lengua yaqui. Los instrumentos del danzante, producen sonidos con sabor a tierra, agua y aire, ya que son completamente silvestres y naturales

Tambor de agua (Baa-wéhai) Dos raspadores de madera (Hirúkiam). Canto de uno o dos de los ejecutantes de los raspadores Flauta de carrizo (Bacacusia): Tambor de doble parche (Cúbahi) Los latidos del venado son representados por el tambor de agua, que al momento de su muerte el tambor de agua deja de sonar.

REGIÓN

 Mayos Sinaloa

DANZA

PASKOLAS

[pic 2]

TEMA

se caracteriza por representar el sector más amplio, vivo y repetitivo de este arte entre los mayos. Los paskolas logran integrar las historietas para establecer un diálogo entre el Paskola Mayor, el Paskola Segundo y la concurrencia, se muestra alegre y entre risas termina el Ritual del Canariata Sónim o Son del Canario, el Nati Sónim o Son del Empezar.

VESTIMENTA

Esta concepción se manifiesta en la vestimenta de las danzas; los pascolas llevan un cinto con doce cascabeles que representan a los doce apóstoles y la máscara tiene pintada la cruz, a la vez que sus piernas están rodeadas de capullos de mariposas, que simbolizan a las víboras de cascabel. Las máscaras con largas barbas y cejas, elaboradas de crin de caballo para simbolizar a un anciano

Mayos y yaquis se enredan cordones negros o multicolores en las piernas. Unos representan la víbora prieta y los otros la coralillo, y en su cabeza portan una flor para simbolizar el renacimiento del juya ania, tiempo en que el desierto se cubre de flores silvestres.

UTILERIA

• Cascabeles
• Rosas
• pañuelos

MUSICA

El arpa (que aporta bajos y base rítmica) y el violín (con la melodía a su cargo) acompañan al paskola con tonadas alegres cuando éste es el único actor en escena; la flauta de carrizo (melodía) y el tambor de doble parche (ritmo) lo hacen cuando los danzantes representan a las comparsas o adversarios del venado, o cuando interpretan el papel de animales.

...