La iniciación sexual en los tiempos de la informática

La iniciación sexual en los tiempos de la informática

1. Que idea se tenía y donde se encontraba el amor en la década de los 60’ 70’ en nuestro país?

En nuestro país en esa época los encuentros amorosos estaban fuertemente ligados a coincidencias políticas, ideologías compartidas entre los amantes.

El amor se encontraba en una manifestación política, en el cine, en la facultad o en la calle.

1. A qué llama la autora “una nueva forma de amar” a partir del artículo periodístico? Qué opinas?

Se refiere acerca de las experiencias de sexo virtual, se refiere además al sexo tecnológico.

1. Que significa que el adolescente está en condiciones  biológicas de reproducirse, pero desde lo objetivo sigue en posición de cría?

Entre los cambiaos de la pubertad nos encontramos con el crecimiento, y maduración de los genitales internos, que tienen consecuencias visibles en el crecimiento y evolución de los llamados caracteres secundarios: que es el acceso a la capacidad de procreación. El AD se encuentra en condiciones biológicas de crear productos genésicos o de gestar un nuevo ser.

1. A que se refiere la autora con tiempo de pasaje y de espera?

Un tiempo de pasaje, que es un tiempo de espera en suspenso. Por un lado el pasaje de las prácticas masturbadoras ya conocidas a las primeras relaciones sexuales con un partenaire.

Por el otro lado el pasaje de los objetos parciales de la infancia (boca, pecho) a la elección de un nuevo objeto sexual.

1. Que implica el acceso a la sexualidad?

Implica el hecho de reconocerse hombre o mujer. Acceder a la sexuación no es proceso natural, no se nace hombre o mujer se accede al ser hombre o mujer, se esté en el lugar q se esté, siempre se trata de las relaciones de esa persona con otro. En ese sentido, siempre hay dos sexos: el de uno y el de otro, aun cuando se trate de alguien que ha elegido como objeto sexual a otro de su mismo sexo biológico

1. Que implica el encuentro con el otro?

Implica el encuentro con lo que ignoramos. Al mismo tiempo cae una ilusión: no solo no se sabe lo que quiere el otro, sino que fundamentalmente se encuentra exiliado de su propio saber.

El otro, entonces, no es intrascendente. No da igual si el otro está o no.

1. Que es el “segundo despertar sexual”?

Remite el encuentro del cuerpo como cuerpo sexuado y la emergencia de un deseo que ya no puede ser dejado de lado. En la adolescencia se produce el encuentro con lo real del sexo. Para el sicoanálisis, lo real del sexo es del orden de lo imposible. Tiempo de romper la ilusión de un encuentro total. Momento de acceder a la capacidad de la reproducción sexuada.

1. Cuáles son las dos vertientes de la procreación en el SH?

La procreación implica garantizar a la especie su continuidad, pero, en lo singular se toma nota de la propia muerte ,y de ella no se tiene representación psíquica.

Justamente desde su condición de mortal el hombre asegura la inmortalidad de género.

1. Cuál sería la dimensión propia de la sexualidad humana?

Es la imposibilidad de recubrimiento, este fracaso del saber cómo goza el otro. Porque en la relación sexual el sujeto desconoce los límites y formas de satisfacciones posibles, tanto en el propio cuerpo como en el del partenaire sexual.

1. Que idea de “cuerpos” plantea la autora? ¿Y que 3 registros abarca?

Habla de un cuerpo para la medicina que se entiende como un conjunto articulado de varios sistemas. Pero también está el cuerpo que nosotros creemos tener (imagen corporal) más allá de lo que vemos en el espejo. Hay también un cuerpo erógeno, es el cuerpo pulsional, el cuerpo que muestra las zonas más sensibles, los lugares en que se produce placer.

Para el psicoanálisis, en el cuerpo están presentes tres dimensiones: real, simbólica e imaginaria. Y la facilidad o dificultad para el acceso a la sexualidad se expresa en cualquiera de estos registros.

1. En qué lugar coloca al “sexo cibernético” y porque?

1. Que función cumple las máquinas de placer cibernéticas?

Por un lado el interesado queda al resguardo de cualquier desilusión o frustración.. Por otro lado cuando algo no anda, la desconexión se logra inmediatamente. El sujeto no arriesga nada, por lo tanto no está allí como sujeto sino como un simple operador de la máquina.

1. Que consecuencia tiene esto?

Impone evitar el encuentro personal, el modo más directo de conectarse con sus temores, sus dudas y sus expectativas. Impide el encuentro con la “aventura”, el riesgo, la osadía de abordar los enigmas de la sexualidad.

1. Que significa que en este tipo de encuentros el otro esté como objeto?

Su relación es con un “objeto” que no tiene otra existencia más que estar al servicio de procurarle goce. La reproducción infinita de satisfacción, no se hace lugar a la aparición de otro como alteridad subjetiva. La promesa de goce total, indica la ausencia de la ley ordenadora del deseo. ( no establece vínculos)

1. Qué opinas del texto?

Que no puedo creer las pelotudeces que tengo que estudiar sobre los maracas de los adolescentes. Aguante ser adultecita mayorcita de edad wachio. La tene’ adentro’ Wa’

El papel de la familia en el desarrollo del adolescente

...