Poner la cultura en el centro

Poner la cultura en el centro

Cole menciona que encuentra atractiva la idea de los psicólogos culturales rusos sobre la cultura, porque parecían ofrecer una manera natural de construir una teoría de la cultura en la mente que comienza a partir de una organización de acciones medidas en la practica diaria. A través de estas propuestas comienza con un intento de cultura desde una psicología cultural y en lugar de comenzar con el concepto de herramienta que proponen los rusos, lo hace desde una concepción más general de “artefacto”.

Artefactos: En antropología el estudio de artefactos el estudio de los artefactos se considera parte del estudio de la cultura material, que se diferencia de la conducta y el conocimiento humano, el enfoque de artefacto propuesto por Cole esa basado en las ideas de John Dewey, se trata de un aspecto del mundo material que se ha modificado durante la historia de su incorporación, dirigida a metas, también son simultáneamente ideales (conceptuales) y materiales. Un artefacto es mas que un objeto se trata de un propósito creado para una actividad de vida.

Los psicólogos culturales - históricos rusos utilizaron un triángulo para describir la relación estructural del individuo con el ambiente que surge con la medición de artefactos.  Los artefactos se encuentran en tres niveles propuestos por Marx Wartofsky:

• El primer nivel es artefactos primarios los utilizados directamente en la producción.
• Los artefactos secundarios, desempeñan un papel central en la preservación y transmisión de los modos de acción y creencias.
• El último nivel que pueden llegar a construir un mundo autónomo, en el que las reglas, las convenciones y los resultados ya no parecen directamente prácticos o que, en efecto parecen construir una esfera de actividad no práctica o de juego libre.

Paul kay propuso la supuesta coherencia de la cultura es una coherencia que se le impone al antropólogo por la necesidad de publicar una descripción coherente.

Se propuso que la cultural se debía concebir por analogía con una receta o un programa de orden a los que se refiere como mecanismo de control

Modelos culturales, esquemas y guiones

En psicología esquema es un término utilizado para referirse a las estructuras de conocimientos en las que se realizan de una manera ordenada. D` Andrade introdujo la idea de esquemas culturales, patrones y de esquemas elementales que componen el sistema de significado característico de cualquier grupo cultural.

Dichos esquemas representan no sólo el mundo de los objetivos y los acontecimientos físicos, sino también mundos más abstractos de interacción social, discurso e incluso significado de las palabras, además los esquemas y los guiones culturales son componentes esenciales del equipo de herramientas culturales. Mientras que un guion es un esquema de acontecimientos que especifican las personas que considera apropiadas para participar en una situación, los roles sociales, los objetos que utilizan y la secuencia de acciones y relaciones causales que aplica.

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