Identifico las características que Jesús asigno a sus comunidad de los doce apóstoles como distintivo de su ser y misión

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INSTITUCION EDUCATIVA CARDENAS MIRRIÑAO

Resolución Departamental de fusión 1784 de Septiembre 04 de 2002

 Resolución Municipal de Reconocimiento 261 de 2007, 1694 de 2015 , 2477 de 2015 y 5232 de 2016

Nit 815004746-0

Palmira-Valle

GUÍA DE APRENDIZAJE

INSTRUCCIONES PARA EL TRABAJO:

En estas semanas se realizara el trabajo correspondiente a la temática Características que Jesús asignó a la comunidad de los doce apóstoles. Se mostraran algunas lecturas para la contextualización del tema, posteriormente se dejara  un taller que será el entregable el cual será revisado por la docente.

RECURSOS O MATERIALES PARA CONSULTA

1. Video: Jesús escoge a sus discípulos | La Vida de Jesús | 3 de 49

https://www.youtube.com/watch?v=T6Y05ukiNsA

2. Vídeo: Jesús llama a los Doce Apóstoles para predicar y bendecir a la gente

https://www.youtube.com/watch?v=rmjk9xOSoP4

LA ELECCIÓN DE LOS DOCE APÓSTOLES

En un determinado momento Jesús elige de entre estos discípulos que le siguen a un grupo especial de doce que forman el círculo más íntimo en torno a él. Ellos son el núcleo más importante y estable. Varios de ellos eran pescadores del lago, los demás seguramente campesinos de aldeas cercanas.

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Los doce son personas sencillas y poco cultas que viven de su trabajo. No hay entre ellos escribas ni sacerdotes.   Sin embargo hay diferencias entre ellos, la familia de Santiago y Juan pertenecían a un nivel social elevado. Su padre llamado Zebedeo, poseía una barca propia y tenía jornaleros que trabajan para él. Probablemente mantenían relación con las familias que se dedicaban a la salazón de pescado en Betsaida y tariquea (Magdala). Pedro y su hermano Andrés pertenecían por el contrario, a una familia de pescadores pobres. Probablemente no tenían barca propia. Solo unas redes con las que pescaban desde la orilla en aguas profundas. Así vivían no pocos vecinos de la rivera del lago, los dos hermanos trabajaban juntos. Habían venido de Betsaida buscando probablemente más facilidades para su modesto trabajo. Pedro se había casado con una mujer de Cafarnaúm y vivían formando una familia múltiple en casa de sus suegros lo único que dejan para seguir a Jesús son sus redes.

El grupo era bastante heterogéneo. Algunos como Pedro, estaban casados, otros eran tal vez solteros, la mayoría habían abandonado a sus familias, pero Santiago y Juan vienen con su madre Salome, lo mismo que Santiago el menor y José, a los que acompaña su madre María. La mayoría provienen de familias judías tradicionales y llevaban nombres hebreos, sin embargo, Simón, Andrés y Felipe nacidos los tres en Betsaida parecen haber vivido en ambientes más helenizados y llevan nombres griegos.

A Felipe su padre le puso el nombre de tetrarca, probablemente Felipe y Andrés  hablaban griego y, por ello, en alguna ocasión hacen de intermediarios entre un grupo de peregrinos griegos y Jesús, quizás no siempre fue fácil la convivencia entre ellos. Simón el cananeo llamado seguramente así por su celo en el cumplimiento de la tora; tuvo que aceptar junto a si a Leví, el recaudador de impuestos, aprendiendo a vivir con la actitud de Jesús que le insistía en acoger a gente tan indeseable como los pescadores, publicanos y prostitutas, por otra parte Santiago y Juan a los que llamaban boanerges o hijos del trueno, eran de carácter impetuoso y crearon tenciones en el grupo por su pretensión de ocupar un puesto relevante junto a Jesús.

Jesús tuvo una relación especial con Pedro y la pareja de hermanos formada por Santiago y Juan. Los tres pescaban en la misma zona del lago y se conocían antes de encontrarse con Jesús. Eran con los que más a gusto se sentía, los trataba con confianza. A los tres les puso apodos curiosos, a Simón le llamó "roca" y a los dos hermanos "hijos del trueno" sin duda Pedro es el discípulo más destacado de los doce, era el portavoz y líder de los discípulos en general y de los doce en particular en algún momento, Jesús le da el nombre de refas (roca), que traducido al griego como petros, se convirtió en su nombre propio: Con ese nombre aparece siempre a la cabeza de los doce. El testimonio de las fuentes cristianas contribuye a crear la impresión de un hombre espontáneo y honesto, decidido y entusiasta en adhesión a Jesús  y al mismo tiempo, capaz de dudar y de sucumbir a la crisis y al miedo. En sus labios se pone la afirmación más solemne de fe en Jesús. ¿Qué pretendía Jesús al rodearse de este grupo inseparable de doce varones? Sin duda todos veían en aquel grupo un símbolo sugestivo que, de alguna manera, evocaba a las doce tribus de Israel.

UNA LLAMADA RADICAL

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Al volver Jesús del desierto del Jordán, Jesús se dirigió probablemente a Nazaret. Allí vivía su familia. No sabemos cuánto tiempo permaneció en su pueblo, pero, después abandonó su pueblo y marchó a la región del lago fue en Cafarnaúm y sus alrededores donde empezó a llamar a sus primeros discípulos para que le siguieran en el proyecto que se había ido gestando en su corazón después de abandonar al bautista.

Los futuros discípulos se fueron acercando a Jesús de formas diferentes. A algunos los llamo el mismo  arrancándolos de su trabajo, otros se acercaron animados por quienes ya se habían encontrado con él. Hubo tal vez quienes se ofrecieron por su propia iniciativa y Jesús los hizo tomar conciencia de lo que suponía seguirle. Las mujeres  probablemente se acercaron a Jesús por su acogida, con gran sorpresa para muchos, Jesús las aceptó en su grupo de seguidores. Jesús no daba explicaciones era decidido. No les dice para que los llames ni les presenta programa alguno. No les seduce proponiéndoles metas atractivas o ideales sublimes. Lo Irán aprendiendo todo junto a él. Ahora los llama a seguirle, eso es todo.

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