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La teología se traduce en Inglés de la theologia griega (θεολογία), que deriva de Τheos (Θεός), que significa "Dios"


Enviado por   •  15 de Mayo de 2016  •  Apuntes  •  2.619 Palabras (11 Páginas)  •  328 Visitas

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Teología

Agustín de Hipona  (354-430), teólogo latino. Su escritura sobre el libre albedrío y el pecado original sigue siendo influyente en la cristiandad occidental.

Alberto Magno (1193 / 1206-1280), patrón de los teólogos católicos

La teología es el estudio crítico de la naturaleza de la divina. Se enseña como una disciplina académica, típicamente en universidades, seminarios y escuelas de la divinidad. [1]

Contenido

1 Definición

2 Historia del término

3 Varias religiones

3.1 discursos análogos

4 teología como una disciplina académica

4.1 Teología y capacitación ministerial

4.2 Teología como disciplina académica por derecho propio

4.3 estudios de Teología y religiosos

5 Crítica

5.1 La crítica de los filósofos

5.2 Los críticos de la teología como una disciplina académica

5,3 crítica general

6 Véase también

7 Referencias

8 Enlaces externos

Definición

Agustín de Hipona define el equivalente en latín, theologia, como "el razonamiento o la discusión relativa a la Deidad";. [2] Richard Hooker define la "teología" en Inglés como "la ciencia de las cosas divinas" [3] El término puede, sin embargo, utilizado para una variedad de diferentes disciplinas o campos de estudio. [4] Los teólogos emplean diversas formas de análisis y argumento (filosófica, etnográfico, histórico, espiritual y otros) para ayudar a comprender, explicar, ensayo, crítica, defender o promover cualquiera de miríada temas religiosos. Teología podría llevarse a cabo para ayudar al teólogo:

entender más verdaderamente su propia tradición religiosa, [5]

entender más verdaderamente otra tradición religiosa, [6]

hacer comparaciones entre las tradiciones religiosas, [7]

defender o justificar una tradición religiosa,

facilitar la reforma de una tradición particular, [8]

contribuir a la propagación de una tradición religiosa, [9] o

aprovechar los recursos de una tradición para hacer frente a una situación presente o necesidad, [10]

aprovechar los recursos de una tradición para explorar posibles formas de interpretar el mundo, [11]

explorar la naturaleza de la divinidad sin hacer referencia a ninguna tradición específica o

desafío (ej. la crítica bíblica) y oposición (ex. irreligión) una tradición religiosa o los religiosos visión del mundo.

Historia del término [editar]

Parte de una serie de

Dios

concepciones generales [mostrar]

concepciones específicas [mostrar]

En determinadas religiones [mostrar]

Atributos [mostrar]

experiencias Prácticas

[espectáculo]

Temas relacionados [mostrar]

v t e

Artículo principal: Historia de la teología

La teología se traduce en Inglés de la theologia griega (θεολογία), que deriva de Τheos (Θεός), que significa "Dios", y -logía (-λογία), [12] que significa "elocuciones, refranes, o oráculos" (una palabra relacionada con logotipos [λόγος], que significa "palabra, el discurso, la cuenta o el razonamiento"), que había pasado a América como theologia y al francés como théologie. El equivalente Inglés "teología" (Theologie, Teologye) había evolucionado de 1362. [13] El sentido de la palabra tiene en Inglés depende en gran parte en el sentido del latín y equivalentes griegos habían adquirido en la patrística y el uso cristiano medieval, aunque el Inglés término que ahora se ha extendido más allá de los contextos cristianos.

theologia griega (θεολογία) se utilizó con el "discurso sobre Dios", es decir en el siglo IV antes de Cristo por Platón en La República, libro II, cap. 18. [14] Aristóteles divide la filosofía teórica en Mathematike, physike y theologike, con este último que corresponde aproximadamente a la metafísica, que, para Aristóteles, incluidos análisis de la naturaleza de lo divino. [15]

Sobre la base de las fuentes estoicos griegos, el escritor latino Varrón distingue tres formas de tal discurso: mítica (en relación con los mitos de los dioses griegos), (análisis filosófico de los dioses y de la cosmología) racional y civil (en relación con los ritos y deberes de religioso pública observancia). [16]

Theologos, estrechamente relacionada con la theologia, aparece una vez en algunos manuscritos bíblicos, en el título de ese libro de Apocalipsis: apokalypsis theologoy juguete Ioannoy, "la revelación de Juan el Teólogo." Hay, sin embargo, la palabra no se refiere a Juan el "teólogo" en el sentido moderno de la palabra Inglés, sino que utilizan un sentido ligeramente diferente de los logotipos de la raíz, es decir, no "discurso racional", sino "palabra" o -uno "mensaje" que habla las palabras de Dios, theoy juguete lógoi. [17]

Algunos autores cristianos latinos, como Tertuliano y Agustín, seguidos de uso triple de Varrón, [18] aunque Agustín también se utiliza el término más simple para significar "el razonamiento o la discusión en torno a la deidad '[2]

En las fuentes patrística griega cristianos, theologia podría referirse estrictamente a devotos y el conocimiento de, y enseñar sobre la naturaleza esencial de Dios inspirada. [19]

El autor latino Boecio, escrito a principios del siglo 6, utiliza theologia para denotar una subdivisión de la filosofía como tema de estudio académico, que trata del movimiento, la realidad incorpórea (a diferencia de Physica, que se ocupa de corpóreas, realidades en movimiento). [ 20] definición de Boecio influenciada uso del latín medieval. [21]

En fuentes latinas escolares, el término vino a denotar el estudio racional de las doctrinas de la religión cristiana, o (más precisamente) la disciplina académica que investigó la coherencia y las implicaciones de la lengua y las reivindicaciones de la Biblia y de la tradición teológica (la este último a menudo como se representa en Sentencias de Pedro lombardo, un libro de extractos de los Padres de la Iglesia). [22]

En el Renacimiento, especialmente con los apologistas florentina platónicos de la poética de Dante, la distinción entre "la teología poética" (theologia poetica) y "reveló" o teología bíblica sirve como trampolín para un renacimiento de la filosofía como independientes de la autoridad teológica.

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