Los mitos de la técnica en la sociedad contemporánea.

Los mitos de la técnica en la sociedad contemporánea

OBJETIVO: Interpretar según la sociedad moderna los mitos que se han creado a través de la evolución del ser humano.

¿Porque la técnica en la sociedad contemporánea con el paso del tiempo se ha olvidado de su origen creando mitos y cambiando la concepción de la abstracción, fantasía y el lenguaje. Relacionados a la invención tecnológica se obtiene como resultado de esto, el pensar sobre algo que por principio es imposible y que a partir de ese imposible pueda emerger algo entonces caemos en una abstracción ya no supra orgánica sino una abstracción supra natural?

En el mundo actual el ser humano utiliza la técnica de manera inconsciente pero realmente no conocen el significado y el origen de la técnica y mucho menos como su avance aumentó el poder que el hombre posee en la transformación de la naturaleza y la forma de pensar de la sociedad,  tampoco los graves daños que causo, en especial al medio ambiente. Además, no conoce  como la técnica al servicio del mercado y del interés privado, ha venido desarrollándose históricamente, el cual sirve para acrecentar la desigualdad y las tensiones sociales. Pero, Para comenzar definamos la palabra técnica que proviene del griego techno que significa “arte” y según la real academia española tiene la siguiente definición “Conjunto de procedimientos o recursos que se usan en un arte, en una ciencia o en una actividad determinada, en especial cuando se adquieren por medio de su práctica y requieren habilidad.”, de acuerdo a esto podemos definir la técnica como un proceso netamente empírico y que necesita de unos conocimientos básicos para realizar la actividad, y no alcanza  la reflexión y pensamiento crítico que se debe tener para realizar una actividad que beneficie al ser humano como lo es la tecnología.

Según José Ortega y Gasset, la técnica es el resultado de las necesidades del hombre. En otras palabras, el autor propone que la técnica surge únicamente cuando el hombre logra encontrar mecanismos para transformar su entorno, consiguiendo que ella esté adaptada a él, y no él adaptado solamente a ella (la naturaleza); por consiguiente, la técnica se da solo cuando existe un proceso para satisfacer las necesidades, mas no lo que lo motiva para satisfacerlas. Por lo tanto, para Ortega y Gasset la Técnica son los mecanismos de transformación que se dan cuando existen unos procesos para satisfacer las necesidades, más no lo que lo motiva a crear dichos procesos. En términos de Ortega y Gasset, hemos visto cómo se clasifica y cómo ha evolucionado la técnica

En otras palabras, es un saber pre-científico llamado conocimiento artesanal, artístico o primitivo.

También podemos tomar en cuenta aspectos como, ¿qué haríamos si dicha naturaleza nos proporcionara todo lo necesario para sobrevivir? Pues claramente la técnica no será necesaria para la subsistencia de los humanos por que tendríamos solventadas las necesidades básicas como el comer, el frio el calor etcétera, pero el contrario de eso, la técnica nos proporciona eso como anular o solucionar estas necesidades principales  de los humanos , pero el hombre no quiere estar en el mundo solo por una concepción de existencia de sí mismo realmente no lo desea , el ser humano es banal y piensa en vivir en un medio que se sienta cómodo, por eso lo hace un sujeto donde sus actos paradójicos convierten lo superficial como lo que es realmente necesario, de esta manera se manifiesta una transformación constante de la técnica mediante la necesidad del hombre por estar bien , se amplían sus estándares de necesidad y obliga a expandir la técnica

Ortega plantea en uno de sus apartados que la técnica es el recurso con el cual se ahorra esfuerzo, para evitar tareas y quehaceres diarios y que las circunstancias nos imponen al día a día, claramente lo podemos ver en procesos ancestrales donde las técnicas artesanales, o las técnicas del técnico donde los procesos manuales pasan a tener un artefacto como extensión del cuerpo para mejorar procedimientos que tardaban más tiempo de elaboración manualmente, o como la técnica que utiliza un técnico que desarrolla máquinas para solventar necesidades de producción o elaboración de un plan cuyo fin es ejecutar una idea de manera más precisa y significativa trayendo mejores resultados que un ser humano es la esencia de lo macro del operar y el obrar con un fin específico y se deja de un lado la relación humana con el aspecto operativo de lo técnico, que es lo que en mayor parte se vivió en la revolución industrial donde las técnicas desarrolladas para la producción en masa menosprecian el aspecto humano de la técnica lo artesanal por encima de los intereses de monopolios donde el crecimiento económico, pero a su favor existen muchos precedentes donde la expansión de la población humana, pide que la técnica mejore o evolucione en el mejor de los casos como la invención de la maquina a vapor llegando no solo así a la respuesta de la etapa de la industrialización, y masificación de capital , en este caso si es supervivencia pero la supervivencia en las nuevas ciudades industriales, donde la técnica juega un papel fundamental al brindar nuevos caminos como el transporte masivo las rutas comércieles de mercancía entre continentes para poder exportar y mover materias primas.

Pero hay un punto que tienes bastantes discusiones y el que es la técnica y el ser del hombre, y es por que el hombre a través de la evolución tuvo que hacer un proceso de hacerse a sí mismo entonces el punto es que el hombre en sí mismo es la mejor versión de la técnica por que el hombre tuvo que pasar un proceso muy arduo para legar a hacer o sobrevivir por medio de la técnica que luego se trasforma en conocimiento , pensamiento, teoría, la ciencia que es tan relevante la época actual y todo esto porque el hombre es técnica cada uno de sus razones que lo hacen humano en muchos de sus sentidos y capacidades son técnica.

Y resumiendo lo anterior, Ortega señala lo siguiente: “En las lecciones anteriores he procurado sugerir cuáles son los supuestos que tienen que darse en el universo para que en él aparezca eso que llamamos técnica. Dicho en otra forma, la técnica implica todo eso que hemos enunciado: que hay un  ente cuyo ser consiste, por lo pronto, en lo que aún no es, en un mero proyecto, pretensión o programa de ser; que, por tanto, ese ente tiene que afanarse en la realización de sí mismo. No puede lograrla sino con elementos reales; como el artista no puede realizar la estatua imaginada si no tiene una materia sólida en qué plasmarla. La materia, el elemento real donde y con el cual el hombre puede llegar a ser de hecho, lo que es sólo en proyecto, es el mundo. Éste le ofrece la posibilidad de existir y, a la par, grandes dificultades para ello. En tal disposición casi ingenieril aprovechar las facilidades que el mundo ofrece para vencer las dificultades que se oponen a la realidad de nuestro programa. En esta condición radical de nuestra vida es donde prende el hecho de la técnica.

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