A posteriori. - aquello que tiene como fundamento la experiencia. La experiencia que se obtiene de ella. Tiene su origen empírico pues descansa en la experiencia y en ultimo

CATEGORIAS KANTIANAS

A posteriori. - aquello que tiene como fundamento la experiencia. La experiencia que se obtiene de ella. Tiene su origen empírico pues descansa en la experiencia y en ultimo

A priori. – los elementos, principios, estructuras o conocimientos que no tienen un origen empírico pues descansan en la naturaleza de la propia razón.

Analítica trascendental. – se llama “analitca” porque descompone o analiza todo nuestro conocimiento a priori hasta llegar a los elementos no empíricos.

Autonomía de la voluntad. – llamamos autónomo a un sujeto cuando se da mismo sus propias leyes y es capaz de cumplirlas. La autonomía de la voluntad describe las circunstancias de que cuando un sujeto se comporta moralmente él mismo se da las leyes a las que se somete, pues dichas leyes tienen su origen en la naturaleza de propia razón.

Buena voluntad. – la voluntad que es buena en sí misma, que es buena no porque gracias a su actuación el sujeto puede alcanzar un determinado fin sino que actúa por deber.

INORDINACIÓN

Inordinacion por extensión. – consiste en introducir un nuevo elemento en un orden, sistema o clasificación previamente establecido.

Inordinacion genética. – consiste en crear nuevos pasos para ser introducidos en un procedimiento establecido.

LOGICA

1. – Parte de la filosofía que estudia las formas y principios generales que rigen el conocimiento y el pensamiento humano, considerado puramente en sí mismo sin referencia a los objetos.
2. – Método o razonamiento en el que las ideas o la sucesión de los hechos se manifiestan o se desarrollan de forma coherente y sin que haya contradicciones entre ellos.

JURIDICO

1. – Del derecho o de las leyes o relacionado con ellos.
2. – Es lo relacionado con el derecho, que es el conjunto de normas que regulan la conducta del hombre en sociedad y establecen penas ante su incumplimiento.

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