Acerca de Región e investigación

Acerca de  región,  sujetos  e  Investigación

(Alfonso Alberto Angarita Buitrago, Magister en Educación  y Desarrollo Social.  Docente auxiliar Universidad Nacional Abierta  y a Distancia - UNAD)

“Cae la noche sin que nos hayamos acostumbrado a estas regiones”.

(Un poeta caribeño)

PALABRAS  CLAVE: Región, investigación, sujeto regional, cotidianidad.

ABSTRACT

La relación   existente entre  los  entes  regionales y  los  procesos  investigativos  propuestos  desde escenarios académicos, debe  pensarse  como  un espacio  de respeto  a  los  referentes  culturales  que  se  han instituido en los territorios   desde  tiempos  históricos   y que se materializan en las prácticas cotidianas  de los  llamados sujetos regionales.

INTRODUCCIÓN

En el  lenguaje esta  todo. El  pedido de un amigo,  un interés manifiesto  por  los  temas  relacionados con la región, o  la  participación   en  un encuentro  de investigación. Todo  son  palabras que  acercan  significados  afectivos,  académicos  y de         exploración.  La región  es territorio  y  a  la vez  objeto  de indagación;  pero  también es cultura que se encuentra  ligada  con  los saberes,   las prácticas cotidianas  y las  mitologías  particulares  de  un  sujeto  que se  constituye en ese territorio  significado.

Una  de las principales razones  para  construir  este documento  apunta  a  la visibilización  del sujeto de la región  que  en tiempos de globalización  tiende a  hacerse  un tanto  etéreo.  Pero siempre  está ahí,  recorre  todos  los días  sus caminos,  alimenta el comercio,  es registrado  por el conocimiento científico y acude a sus propias  creencias  para cultivar  los alimentos que sustentan  a un orden social que  no le confiere   un lugar  claro  a  su  condición.

En el marco  de esta reflexión, entonces, el sujeto  regional  aparece como  un hallazgo  enmarcado en el propósito de convocar las categorías de investigación  y de  región  para pensar  una relación comunicativa  que supere  los parámetros marcadamente objetivos de la   actividad científica.

La región, entendida como  un espacio  geográfico  donde las  personas comparten  las mismas características  culturales, sociales,  políticas  y de producción, que son  la unidad básica  para su desarrollo. (Betancourt, B. 2010). [pic 1]

“La investigación es un procedimiento reflexivo, sistemático, controlado y crítico que tiene por finalidad descubrir o interpretar los hechos y fenómenos, relaciones y leyes de un determinado ámbito de la realidad...-una búsqueda de hechos, un camino para conocer la realidad, un procedimiento para conocer verdades parciales,-o mejor-, para descubrir no falsedades  parciales."(Ander-Egg, 1992:57).”

Si aquello   es región  y esto es investigación ¿cómo  articular los  dos conceptos? Podríamos  decir, de manera obvia, que  la región  es el objeto  y la  investigación  el camino  para conocerla  y potenciarla. Indudablemente hay  unos actores  sociales que ya la conocen: sus habitantes,  quienes históricamente la  han  construido  a  partir de  sus manos,  pero también de sus actos simbólicos y sus luchas cotidianas.

SUJETO  REGIONAL

En  Cumaca (Centro  poblado o  Corregimiento del Municipio de Tibacuy),  se dice  que el Lunes  es el  Domingo,  porque es el día de mercado,  el día de ir al  pueblo, de “tomarse  unas  polas”,  y si  hay  tiempo,  de  ir  a   misa.

Más allá de su  conveniencia,  Don Parmenio  Pinto, habitante del Municipio de Tibacuy,   expresa  que  la ceniza es bendita   para el cultivo  del cilantro   y la utiliza  en distintos  momentos: cuando siembra  la semilla,  cuando  brotan  las plántulas  y para combatir algunos enemigos  naturales  del cultivo,  tales como  hormigas  o chizas.

Estas dos sencillas expresiones  están  haciendo  visible   una  particularidad: lo excepcional  de  algo  que  se ha venido tejiendo   muy  despacio en el tiempo  (el  tiempo cultural), a  partir  de una mixtura  entre evidencias fácticas,  cotidiana  observación   e  interpretación  y creencia religiosa. Lo  interesante  es que para  esta región en  particular,  operan   una serie de  prácticas  y “verdades funcionales”, (toda  verdad  es  relativa)  sea  para el cultivo  del cilantro, la ahuyama,  o el manejo  del tiempo  libre.

En  este sentido  la cultura es   como  la  misma  naturaleza,  que se cuela  por  cualquier  intersticio, se  enlaza  a  la cotidianidad,  determinando  quienes somos,  en que creemos,  y  a  través  de qué recursos epistémicos  articulamos conocimiento científico  y saber cotidiano  (ciencia, mitología o consenso). Lo  acontecido se ancla  a  la vida de las personas a partir de los roles del propio  individuo,  el lento  transcurrir del tiempo  histórico    y  los  procesos de orden social  y cultural  que  se van  arraigando  en este sujeto  que funge como  representante de la región  en la cual  reside.

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