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Antropología De La Pobreza


Enviado por   •  17 de Mayo de 2012  •  441 Palabras (2 Páginas)  •  951 Visitas

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Los Gómez, que viven en el D.F. y se mudaron de un pueblo para buscar una vida mejor, el padre es

camionero, los hijos trabajan, las hijas ayudan en la casa, y viven en un multifamiliar en uno de los barrios

mas pobres de la ciudad.

La tercer familia son Los Gutiérrez, los mas pobres de las cinco familias, viven en una vecindad muy pobre de

la ciudad de México, donde casi el 42% de las personas que viven ahí son analfabetos.

Los Sánchez, familia de clase media inferior que combina con clase trabajadora. Viven en una colonia pobre a

las afueras de la ciudad.

Por ultimo Los Castro, que son nuevos ricos, el padre es millonario por su propio esfuerzo, creció en un barrio

de vecindad y no ha perdido rasgos de la clase baja.

A continuación explicare más a fondo una de estas cinco familias:

Un día en un pueblo Mexicano

La Familia Martínez

El pueblo se llama Azteca, tiene 8 barrios, una capilla y su Santo Patrón.

Donde vive la familia Martínez se llama Tlatlapantlan, nombre en náhuatl, que significa donde todo se ha

roto.

Con toda su sencillez es la mejor casa en la que Pedro y Esperanza han vivido en toda su vida. Habían tenido

12 hijos, pero solo 6 sobrevivían.

Creen en espíritus malignos, que por eso se enferman, o que les dan los aires.

Pedro y tres de sus hijos, los mayores, trabajaban en el campo, se levantan antes de que amanezca, Su cosecha

solo proporciona maiz y frijol suficiente para tres meses o cuatro. De modo que Pedro debe procurarse otros

medios para ganarse la vida tales como tejer cuerdas de ixtle de maguey, vender ciruelas y alquilar a sus hijos

como peones.

Unas de las palabras de Pedro, Que ventaja es tener la libertad si no tenemos suficiente para comer? Antes los

dueños de las haciendas eran los que nos explotaban, ahora es el Gobierno y los banqueros, todo es lo mismo.

Este refleja que después de la revolución, muchas personas se beneficiaron con la libertad, pero el pueblo

mexicano lo veía desde este punto de vista.

Las preguntas diarias que se hacia la esposa de Pero, eran a quien le podrían pedir prestado, o que cosa podría

vender, para la comida diaria.

Aun que Pedro necesitaba que sus hijos trabajaran en el campo, tenia la esperanza de que Moisés, estudiara y

fuera maestro o abogado.

La educación para con las hijas mujeres, es demasiado cerrada, por llamarla de una forma, los consejos que la

madre les daba a sus hijas eran por ejemplo: Si te regaña no contestes, si te pega aguántate, si no pensara que

clase de educación que te hemos dado.

Los otros vecinos no se llevaban bien con ellos por que Pedro había decidido el cambiar de religión, de

católico a Adventista.

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