La Afirmación Patriótica en la Obra Literaria de Tina Casanova

Tema:

 La Afirmación Patriótica en la Obra Literaria de Tina Casanova

   Certamen de Oratoria

Semana De La Lengua 2017

La Afirmación Patriótica en la Obra Literaria de Tina Casanova

    Tina Casanova una vez dijo: “Me motiva algo que hemos olvidado un poco los puertorriqueños, la conciencia ciudadana.”  Y hoy digo yo,  ¿Qué mayor afirmación patriótica se puede ver a través de la literatura, que esto que motivó a Tina Casanova?  El tener conciencia de que perteneces a una ciudad, más aún, de que una ciudad te pertenece, de que tú te debes a esa ciudad, que esa ciudad es tu responsabilidad, y que esa ciudad refleja tu esencia como individuo. Entonces, ¿cómo cumples con tu responsabilidad como ciudadano? Pues ahí caben perfectamente las palabras que la escritora utilizó al contestar, ¿Cuál había sido su inspiración para crear Sambirón?, cuando dijo: “Tenía mi historia fracturada, necesitaba encontrarme a mí misma, reconocerme, saber quién era, porque actuaba como actuaba, necesitaba la estima propia que la sociedad donde crecí no me brindaba. Era un intento de rescatarme a mí misma, conocerme a través de la historia colectiva e individual que me antecedía.” Para quien lea la obra de Casanova, estas palabras se convierten en una invitación a conocerse, a conocer nuestra historia, sus porqués y sus cómos, a buscar la verdad fuera de los medios oficialistas que tanto evitan el levantamiento de los dormidos. Este ejercicio individual reconcilia al puertorriqueño con su historia, creándole una nueva identidad y una nueva conciencia de su patria. Entonces el  individuo va cambiando su entorno inmediato al esparcir este conocimiento y  fomentar en otros la experimentación de ese proceso que él vivió.

     Pero la gesta patriótica de Casanova va mucho más allá  del retrato íntimo del puertorriqueño que nos muestran sus obras históricas como Sambirón que según las palabras del catedrático universitario Dr. Antonio J. González, “…es el drama de un pueblo, siempre forzado a actuar y desenvolverse bajo circunstancias y condiciones impuestas, que no hemos seleccionado racionadamente y no teniendo mecanismos eficientes para modificarlas, nos vemos obligados a adoptar una estrategia de supervivencia casi vegetativa.” 

También parte del trio histórico de casanova está, Como Paloma en Vuelo, esta obra me dio un golpe a la conciencia en lo pertinente que es  “Celestino” a el día de hoy, cuando el personaje le pregunta a Luis Muñoz Marín “¿No está acaso la justicia social ligada a la libertad?”  Es cuando en mi surge la inquietud de que, solo los países libres están en posición de ofrecer justicia social. Aclarando que no todos los países libres se interesan en ser justos socialmente, más que un ejemplo de injusticia y desigualdad lo ha sido siempre Estados Unidos, con nosotros como colonia y en su propia tierra con su propia gente. Yo pienso que esto pasa cuando la superioridad en la gente es marcada por el dinero y el poder que este les brinda; no por la educación y el amor, porque la educación nos hace seres superiores y consientes de la necesidad de justicia e igualdad social y el amor nos da la voluntad para luchar por esa sociedad más igualitaria y justa para todos. A  Cinco Marías y Un Ángel la vi como la rebeldía  que todos tenemos, cuando se nos impone la voluntad ajena, pero no luchamos lo suficiente,  por miedo a ese futuro previsto o por miedo a cambiarlo.  Es ese “¡NO QUIERO! Pero que voy a hacer.”  Es ese ¡No Quiero! que nos tragamos o decimos entre dientes, que no dejamos que se escuche.

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