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Tratamiento y difusión de la información en la era Internet


Enviado por   •  16 de Abril de 2018  •  Tarea  •  638 Palabras (3 Páginas)  •  211 Visitas

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Comunicación Transversal, autocomunicacion, movimientos sociales

Tratamiento y difusión de la información en la era Internet

Trabajo individual

Pablo Ormeño Fredes

09/04/2018


1.- Explique la diferencia entre la comunicación vertical, clásica de los modelos de Efectos Poderosos; y el nuevo tipo de comunicación transversal que expone Castells en su libro “Comunicación y Poder”

Existe una clara diferencia entre comunicación vertical y horizontal en el libro comunicación y poder, Castells hace referencia a los poderes políticos y religiosos mayoritariamente, en la cual explica que utilizaban comunicación vertical, lo que quiere decir que la información que se daba a conocer era totalmente manipulada por altos mandos, o sea, desde arriba hacia abajo, información no debatible, la cual se entregaba a las personas de manera selectiva, solo lo que los de arriba estaban dispuestos a compartir; con la llegada masiva de las redes sociales por ejemplo, se produjo otro tipo de comunicación conocida como transversal, en la que castells hace referencia por ejemplo, a que un ciudadano puede debatir a un alto mando a través de redes sociales, ya que estas permiten el libre albedrio y la libre expresión, de este modo la información cambia desde abajo hacia arriba, lo cual también da paso a que se generen opiniones masivas, logrando así múltiples direcciones comunicacionales como horizontal y diagonal.

2.- Analice el concepto de Autocomunicación expuesto por el autor.

El concepto de autocomunicacion se da a través del nacimiento de la nueva era comunicacional mediante las redes sociales, estas están interviniendo y modificando la relación de poder vertical que ya estaba impuesta en el manejo informativo, lo que se refiere a que ya no se puede ejercer el control sobre toda la información y aun mas importante, esta puede ser abiertamente debatible, es de esta manera, que por primera vez se produce el fenómeno de que el emisor es el receptor y el receptor puede ser el emisor; un individuo puede generar información a través de alguna red social y esta información puede dar la vuelta al mundo, siendo vista por millones de habitantes en un minuto, para los medios tradicionales esto puede representar un gran problema ya que a través de estas redes, los ciudadanos por primera vez tenemos poder de la información y podemos generar debates y opiniones públicas frente a la información que nos entregan.

3.- ¿Cómo se pueden aplicar los conceptos de comunicación transversal y autocomunicacion, a la explicación del surgimiento de los movimientos sociales contemporáneos de comienzos del siglo XXI, y los acontecidos el año 2011 a la fecha? ¿Las nuevas tecnologías de la comunicación fueron gravitantes en ellos?

Los conceptos de comunicación transversal y autocomunicacion fueron formados a través de esta nueva era comunicacional, ambos hacen referencia a la libertad de opinión y expresión que por medio de las nuevas tecnologías de la comunicación han sido posibles, gracias a los cuales podemos generar debates, resolver dudas, informarnos y dar a conocer todo tipo de información;  Castells ha sido uno de los primeros académicos en señalar el hecho de que las nuevas tecnologías y especialmente, las plataformas web interactivas y las distintas redes sociales, permiten una forma de comunicación y sociabilidad centrada en sí misma. Este tipo de sociabilidad tiene poco que ver con la idea de “comunidad virtual” que permea las concepciones anteriores de la interacción social en el mundo online. En la nueva sociabilidad promovida por Internet el individuo se convierte en el actor central, es la sociabilidad de la ‘individualismo interconectado. Castells considera el papel del individualismo en red en el contexto global, buscando la forma en la que coexiste con otros patrones culturales.  La cultura mundial está afectada por una tensión entre la globalización y la identificación, entre el individualismo y comunitarismo (Castells, 2009: 116 -117)

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