Modernidad Liquida

“La Modernidad Liquida” – Zygmunt Bauman

1. Introduccion.

El sociólogo polaco nos deslumbra con un certero análisis de la sociedad moderna en un mundo globalizado, desde su visión en su vejez nos entrega una especie de guie sobre los cambios radicales que se le imponen a la condición humana en la actualidad.

SOCIEDAD CAPITALISTA ETAPAS O CICLOS DE ACUMULACION DE RIQUEZA O CAPITAL.

Tempranas: Tardías:

Características levemente visibles. Individualismo condiciona las relaciones y las torna:

precarias, transitorias, volátiles, reciclables, liquidas.

SOCIALIZACION: Existen tensiones y contradicciones, tanto existenciales como sociales, a raíz del cambio constante y la transitoriedad como principal característica del vinculo socio-cultural.

MERCADOS: Son factores claves su desregulación, flexibilización y liberalización.

2. De Peligrosa extrañeza de los otros a la sociedad de la incertidumbre.

El vínculo con los otros es fuertemente condicionado ante la aparición de “el otro”, aquel otro que es desconocido, un potencial peligro y fuente de incertidumbre, la mayor amenaza. Ese otro que es quien se atreve a “...atentar contra la clasificación misma que sostiene el orden del espacio social en el que se inscribe mi mundo.” Aquel que osa “…eclipsar la nitidez de las líneas fronterizas clasificatorias que ordenan al mundo en el que vivo, y de este modo, cuestionar de manera radical la presunta comprensión reciproca que el ‘YO’ tiene con el ‘OTRO’.” Es así quien cuestiona el orden, siendo entonces considerado como portador de suciedad contaminante y de sugestiva ambivalencia, lo cual implica una irregularidad en sus reacciones, conductas, actos, normas y valores, haciéndolo impredecible y fácilmente marginado. Acerca de los marginados sociales, esta tipificación de extraño contemporáneo, es considerada “…el punto de reunión de riesgos y temores que acompañan el espacio cognitivo. Son el epitome del caos que el espacio social intenta empeñosamente sustituir por el orden.”

-NO EXISTEN CERTEZAS EN LA MODERNIDAD LIQUIDA-

Aquellos sujetos en el periodo de la Ilustración lucharon por libertades civiles, para romper con la tradición, a lo que en la modernidad estos mismos “…se encuentran ahora con la obligación de ser libres.” Esto conlleva la necesidad del diseño de vida propio, tanto a nivel de proyecto como a nivel performance, mas allá del proyecto el resto es todo un espejismo.

 Cultura laboral de la flexibilidad: impide la previsión del futuro, el sentido de la carrera profesional y el de la experiencia acumulada.

 Familia nuclear: con sus socios que se vinculan en una -relación pura- siempre con derecho a secesión en caso que sus intereses se vean afectados.

 Amor flotante: con el mayor exponente en la web y su vínculo sin-cara, sin responsabilidad hacia la otra persona.

 Instituciones re-significadas: las que antes eran anclas de las existencias personales, y ya no cumplen esta función ni propósito, sino que como el ejemplo sobresaliente de la decadencia del Estado de Bienestar, ya no logran “…relatos colectivos que otorguen sentido a la historia y a las vidas.”

3. Estados transitorios y volátiles de los vínculos humanos; desvinculación.

La incertidumbre implica transformaciones que marcan el descenso de la importancia tanto acerca de los sistemas de seguridad como así también de planificación a largo plazo.

…”el olvido y el desarraigo afectivo se presentan como condición del éxito.”

Una nueva (in)sensibilidad exige una mayor flexibilidad, fragmentación, compartimentación de intereses como así también de los afectos. Siempre es necesario estar dispuesto a cambiar de táctica, abandonar los compromisos y lealtades. Así entonces se genera un miedo a establecer relaciones duraderas, ya que existe una fragilidad de los lazos solidarios que “…parecen depender solamente de los beneficios que generan” y una sensación reinante que establece que todos “…los sentimientos pueden crear dependencia.”

La esfera comercial lo abarca todo, inclusive las relaciones que se analizan en función de costo y beneficio, existiendo mayor liquidez de las mismas, esta característica tomada en su estricto sentido financiero.

Los desempleados son considerados prácticamente desechos humanos, siendo excluidos del sistema, análogamente a la superflua significación de los excedentes de producción. Estos mismos en la década de 1950 eran considerados como una reserva de trabajo activa en la retaguardia aguardando su oportunidad, a lo cual se enfrentan ahora a un sistema económico-laboral que fomenta la idea que a menor cantidad de trabajadores la mejora en la economía aumenta, siendo esto una especie de estado del desperdicio, el así llamado “pacto con el diablo”.

4. Decrepitud; estados transitorios y volátiles.

Tanto el amor como el cuerpo decaen. Se transforman en esa mercancía que haciendo referencia a M. Klein es considerada el “objeto malo”, considerando así a ciertos placeres objetables como exponentes del primitivismo y la vulgaridad masificada.”…los custodios de la vida sana hacen del objeto la prueba del delito.” El amor y el disfrute del cuerpo existen en el sudor de las masas, en el jazz, en el rock, en los deportes populares,

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