ANÁLISIS DE LA TEORÍA Y LA INVESTIGACIÓN DE LA COMUNICACIÓN

ANÁLISIS DE LA TEORÍA Y LA INVESTIGACIÓN DE LA COMUNICACIÓN

La historia ha dado una imagen, un principio, una etapa presente y un posible futuro esto ha generado un sermón sobre las tradiciones teóricas que se suponen que están en el cimiento de su experiencia científica y profesional al lapso que ha institucionalizado una narración sobre cuáles son los problemas teóricos, etimológicos y de identidad académica con los que el campo nace y cómo es que se encuentran en su etapa actual.

Una determinación del campo de la comunicación

Es viable mantener que muchos de los problemas que actualmente enfrentamos en el campo de estudio son en realidad la consecuencia de la forma en que hemos señalado la historia de nuestro propio campo. Por lo tanto, el trabajo que aquí se sostiene es que es la historia, o más precisamente, la historiografía del estudio de la comunicación, la que ha generado los problemas, las discontinuidades y las rupturas en el etapa presente del campo, incluido el discurso sobre la identidad académica también tiene su principio en una narratividad reconstructiva de los hechos del pasado que no se asumen como la única narratividad viable como Podemos percibir en lo primero nos podría cargar a replantear nuestra enfoque relativo al  campo de la comunicación, puesto que la interrogación ya no sería sobre la privación o no de un consenso referente  a el foco conceptual de la comunicación o si ese foco en realidad cambiaría en algo el proceso de institucionalización del campo, los procesos de profesionalización, la elaboración teórica o la investigación en general, dado que esos intentos ya se han dado a lo largo de la historia y han demostrado tener muy poco efecto.

Objeto y problema de coincidencia conceptual

Su centro de estudio que presenta ciertas similitudes con lo que sucede en el campo de la comunicación. Koselleck considera que la noción de historia ha tenido un extenso periódo de progreso historico antes de que se convirtiera en un modo esencial de la existencia humana en el siglo XIX, lo cual no significa que previo a este periodo no se tuvieran «ideas» relacionadas con la historia, acaso que ninguna de ellas lograba proyectar la discrepancia entre la temporalidad natural y la temporalidad histórica. Incluso, a partir de su punto de vista, la actualidad europea puede ser distinguida de otros periodos de metamorfosis social necesariamente por el progreso cultural del «concepto de historia» por lo que es recién hasta el siglo XIX en donde podría ubicarse adecuadamente el nacimiento profesional de los estudios de la historia.

Objetos de conocimiento de campos y sub-campos

 Al colocar objetos de conocimiento al foco de la organización conceptual, se estarían eliminando las fronteras de los sub-campos de construcción de conocimiento dado que la gran mayoría de ellos se encuentra organizado por ejes temáticos y no por objetos de conocimiento. Por otro lado, incluso se estaría en la posibilidad de reorganizar el área conceptual a través de pensar qué es lo que cada tradición teórica tendría que expresar sobre la comunicación entendida como organización compleja.

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