ANTROPOLOGÍA DEL CEREBRO: CONCIENCIA, CULTURA Y LIBRE ALBEDRÍO
Enviado por Alice Pia • 24 de Febrero de 2021 • Apuntes • 324 Palabras (2 Páginas) • 212 Visitas
ANTROPOLOGÍA DEL CEREBRO: CONCIENCIA, CULTURA Y LIBRE ALBEDRÍO.
ROGER BARTRA
Esa obra representa para el estudio de la antropología simbólica una reflexión sobre las diversas construcciones que existen del cerebro humano, proponiendo una autoconciencia extendida o codificada en una amplia red simbólica de naturaleza cultural. Relacionándolo con posturas empíricas, teorías de las neurociencias, ciencias de la conducta, la lingüística y debates sobre la filosofía de la mente y de la ciencia en general; de esta manera se podría decir que expone desde un enfoque antropólogo los avances de las ciencias que exploran al cerebro, pero con viaje antropológico al interior del cráneo en busca de la conciencia o, al menos, de las huellas que deja impresas en las redes neuronales.
El autor recalca que a pesar de los avances y de encontrarnos a principios del tercer milenio el cerebro humano sigue siendo un órgano oculto que se resiste a rendir sus secretos, por lo que a pesar de todo el trabajo que los científicos realizan, todavía no han logrado entender los mecanismos neuronales que sustentan el pensamiento y la conciencia. En la evolución de los homínidos sería necesario, para la adaptación y la supervivencia, que se estableciera una prótesis externa de la conciencia. Ésta se desarrollaría conjuntamente con la prótesis tecnológica, es decir con el uso de herramientas, y constituiría también una sustitución, aunque de orden simbólico. Tal prótesis cultural no funcionaría sólo como el apéndice inerte de una conciencia confinada al cráneo, sino que vendría a constituir parte de la conciencia como si fuera un circuito neuronal externo al sujeto: un exocerebro. Para fundamentar esta noción Bartra realiza argumentos empíricos enfilados a convencer a los neurocientíficos usando sus propias evidencias de una hipótesis que les suena extravagante: la conciencia como una función en parte externa al cerebro y el derrumbe de una dualidad interior-exterior para explicarla.
Referencia:
Bartra Roger, (2014). Antropología del cerebro: Conciencia, cultura y libre albedrío, Ed. Fondo de Cultura Económica, México, páginas 15-21, 71-81.
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