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Actividad domiciliaria 1_paradigmas Tarea Domiciliaria 1


Enviado por   •  29 de Abril de 2018  •  Tarea  •  1.230 Palabras (5 Páginas)  •  214 Visitas

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Taller Interdisciplinario de Tópicos Regionales

Tarea Domiciliaria 1

MATERIALES a) Clase: Charla teórica del Prof. Ricardo Cetrulo y texto de la clase.

b) Texto: MORIN Edgar (2001). Sobre la interdisciplinariedad, publicado en el boletín n° 2 del Centre International de Recherches et Etudes Transdisciplinaires.

ACTIVIDADES Prepara un documento de texto de entre 2 y 4 carillas, contestando las siguientes preguntas:

1. ¿Qué entiendes por paradigma en base a lo planteado por ambos autores? ¿Qué papel cumple un paradigma en la construcción del conocimiento?

2. Elabora una definición de interdisciplina de acuerdo a tu interpretación de lo planteado por ambos autores. 3. Explica a qué refiere Morín cuando plantea la necesidad de “ecologizar” las disciplinas. En primer lugar, definiré la concepción de paradigma establecida por Edgar Morin; “Arraigo de una forma de pensamiento que se impone en nuestra mente desde la infancia, que se desarrolla en la escuela, en la universidad y se incrusta en la especialización; y el mundo de los expertos y especialistas maneja cada vez más nuestras sociedades.” 1A Cetrulo hace hincapié en que la noción de paradigma "se ha convertido en el pensamiento hegemónico en el mundo de la ciencia y se ha convertido en la manera espontáneas de pensar aun fuera del dominio científico"2 De aquí podemos deducir la complejidad que Morín le atribuye al concepto de paradigma, y considero que dentro de una comunidad científica en donde se establecen parámetros, lenguajes y formas determinadas de concebir la realidad científica, y la necesidad de dejar de lado la subjetividad propia de cada científico, ese parcelamiento de la realidad es, en su justa medida, una ventaja. Me refiero a ventaja ante el hecho de la complejidad del mundo, y como el abordaje disciplinar contribuye con el conocimiento inter y transdisciplinario como estos contribuyen a las disciplinas específicas. Lo considerado anteriormente deriva de las pruebas existentes de la importancia que la concepción paradigmática de las disciplinas y comunidades científicas, han adquirido históricamente, y como han contribuido al saber científico. He aquí también la debilidad del parecelamiento del conocimiento científico, y tal como lo establece Cetrulo, con sus propias palabras y a través de la citación de Albert Einstein, es lo que nos conduce a la problemática actual, en donde tanto los problemas ecológicos como antropológicos son fruto de una visión recortada e ilusionista de la realidad. Como solución a la problemática ecológico-social, se propone la trans, inter y polidisciplinariedad de las distintas disciplinas, en donde éstas aporten conocimientos y conceptos unas a otras, y articulando con los saberes de aquellos que se encuentran fuera de la comunidad científica, haciendo énfasis en esto último, en la necesidad de que las ciencias se construyan desde la intervención directa del hombre y sus aportes, así como lo establece Feyerabend, tomando como referencia los aportes de Darwin a las distintas ciencias. Feyerabend propone problematizar el conocimiento, y en base a ello realiza una crítica al conocimiento abstracto de

las ciencias, en donde el contenido subjetivo de los científicos y su relación directa con la problemática real, se ve completamente inhibido por el carácter objetivo de la ciencia. El ser humano en ocasiones tiene a percibir su realidad como la de un ser aislado in relación alguna con el mundo que lo rodea. Esta percepción es claramente errónea, dado que tal como lo explica Cetrulo, los seres humanos …"Somos una unidad ontológica con el universo natural y humano. Este es el fundamento último de la Ecología, de esa concepción del universo natural y humano como un vasto ecosistema interrelacionado" 3. Posteriormente se refiere a la serie de sucesos y hechos históricos que condujeron a esa percepción, estableciendo que las formas de aproximación a la realidad que el ser humano ha adquirido históricamente, son las que han condicionado el conocimiento

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