Afrovenezolanidad

El pasado martes 10 de mayo, se celebro el día de la Venezolanismo y hoy quiero hacer honor a el segmento

civiliza torio africano, que trajo un conocimiento y una cultura la cual se mezcló con otros segmentos civiliza torios

como el aborigen y el europeo, esta mezcla fue involuntaria, forzada, con estos tres segmentos civiliza torios se

empezó a construir la Venezuela de esa época. La Venezolanismo es ese segmento civiliza torio que vino de

África y sus descendientes, que somos, venezolanos que por años y años hemos hecho aporte a la construcción

de este país.

¿Por qué Venezolanos y no Negros? Porque la palabra negro está asociado a lo negativo (traumas,

exclusión y racismo), es una construcción colonial con mentalidad despectiva, y Venezolana es una

construcción social que nos conecta con la historia con un pasado de luchas y una cultura que logramos

mantener hasta el día de hoy, con un legado en música, gastronomía, medicina, técnicas de trabajo, artesanía,

ecología y ambiente, viviendas y modos de vida. Educación y Venezolanismo.

En el sistema educativo es poco lo que se conoce de la Venezolanismo, se debe entender los tres

segmentos civiliza torios que dieron origen a la venezolanismo, lo cual le pone limitan te para el reconocimiento de

la Venezolanismo.

La eliminación de la esclavitud y la igualdad de las clases sociales eran los pilares de la lucha dirigida hace 216

años, en 1795, por el zambo José Leonardo Chirino, y el negro Loango José Caridad González, los cuales eran

portadores de códigos, símbolos de libertad, solidaridad, resistencia, lucha y entendimiento de su cultura

originaria que les permitió, en su momento, construir un movimiento independentista con la inteligencia política,

militar y social de Chirino; establecer alianzas con los indígenas caquetíos de la zona y preparar un ejército con

estrategias de guerra de guerrilla y guerras asimétricas para conseguir la libertad de estos pueblos, con un

modelo distinto, fundamentado en los valores más sagrados de los seres humanos, como lo son la justicia y la

divinidad.

Además de Chirino, en nuestro país se realizaron diversas acciones de resistencia lideradas por africanos, que

dan cuenta del espíritu libertario de aquellos que fueron capturados y traídos a la fuerza a estas tierras. En 1552,

ya el “Rey Miguel”, se levantaba en las minas de Buría, en 1732 Andrés López del Rosario

(Andresote) en Yaracuy, contra la compañía Guipuzcoana, entre muchos otros levantamientos de africanos y

africanas, en búsqueda de la libertad.

Esto es parte de la verdadera historia, la cual nos identifica y que debe reflejarse para entender nuestra

interculturalidad. Los europeos

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