Analisis de entrevistas y su ejemplo

Análisis de las entrevistas

Introducción

Con el propósito de enmarcar los conceptos aprendidos en este seminario “Problemáticas Socio Antropológicas de la Educación”, realizamos el siguiente trabajo de campo para dar a conocer los aspectos de los jóvenes de nuestra sociedad, respecto a la cultura y la identidad de los mismos.

Para ello realizamos primeramente una observación de  la zona, visitando el polideportivo donde dialogamos con el director de deportes, la escuela de Villa de las Rosas donde pudimos conversar con uno de los profesores, y el club de Los Hornillos “Los Cóndores” donde dialogamos con jóvenes de diferentes edades.

Desarrollo

Investigando acerca de la diversidad cultural entre los jóvenes de nuestra zona, continuamos con esta actividad realizando entrevistas a dos jóvenes de diferentes estratos sociales, encontrando un antagonismo entre las respuestas de ambos.

Durante el avance del trabajo, nos fuimos dando cuenta de las diferencias que existen entre los entrevistados a raíz de la diferencia de edad y su relación con la familia, con su entorno y como esta influye sobre la toma de decisiones.

EL ENTORNO FAMILIAR Y SU INFLUENCIA EN EL DESEMPEÑO ESCOLAR

El entrevistado, un joven de 16 años, del que no daremos su nombre, para resguardar su identidad, es hijo de padres separados que vive con su madre, tres hermanos menores, y el abuelo en Los Hornillos, asiste a las escuela secundaria I.P.E.M 285 en la ciudad de Mina Clavero. Nos cuenta en relación a su familia… “mi relación con ellos, es mala, me molestan por todo, “que por qué llegas a esta hora”, “no te juntes con tus amigos” “porqué bajas la notas en la escuela” no me aconsejan, todo el tiempo reproches. Sinceramente no me interesan sus reproches” y manifiesta con respecto a la escuela… “voy porque mis viejos me joden”

 La entrevistada una joven de 21 años, de quien nos reservamos la identidad, vive en Villa de las Rosas, estudia el profesorado de Lengua y Literatura y nos refiere en relación a sus padres… “mi relación con ellos es muy buena, siempre están cuando los necesito y tratando de brindarme lo mejor de ellos, me previenen de los peligros cuando salgo”. En cuanto al estudio lo toma de una forma más seria haciendo referencia al grupo en el que estudia… “es muy variado en cuanto a las edades y los pensamientos, hay jóvenes de corta edad que no valoran la posibilidad que tienen de estudiar, solo vienen para cobrar el Progresar .Otros lo hacen por vocación y algunos porque buscan salir adelante…”

En relación con lo escrito por Liliana Sinisi “…como antropóloga, investigadora desde hace varios años sobre la problemática educativa, la lectura de las experiencias me remitió hacia algunas preocupaciones que venimos discutiendo hace unos años: por qué, a pesar de una diversidad manifiesta,  distintos países, distintos espacios (rurales y urbanos), distintos sujetos, se encuentran sin embargo, ciertas tendencias comunes para explicar el fracaso escolar a partir de algunas categorías recurrentes: “juventud en riesgo, familias monoparentales, cultura, diversidad, diferencia, identidad…”; qué relación tienen estas categorías con el “uso” que los sujetos hacen de ellas…”

LA RELACION CON LOS OTROS

La entrevistada manifiesta…“mis compañeros intentan introducir la política en el aula, esto me lleva a pensar que no me gustaría volver a elegir el  grupo de compañeros, además de las diferencias que ya existen, esto muchas veces  genera en el ambiente una mayor tensión que a mi criterio es innecesario y entorpece el desarrollo normal de la clase”

El joven nos dice con respecto a sus compañeros de escuela “además la paso bien con ellos, aunque me llevan por mal camino…son una masa, pura joda en el curso, los profes ya están cansados de retarnos, no nos soportan,”… “aunque hay un grupito de nerds que siempre estudia y nos están catalogando de “burros o lentos”…pero a la larga los apuras un poco y hasta te hacen la tarea”

… “Si tomáramos como ejemplo algunos de los relatos de las experiencias… se podría observar que muchas veces aparecen ciertos comportamientos adolescentes tales como  transgresión a la norma, la apatía como mecanismo de resistencia, o por el contrario la exigencia de ser oídos, de participar y hasta muchas veces  el  deseo de mantener  la continuidad y la permanencia en la escuela a pesar de las condiciones materiales de vida. Estos testimonios dan cuenta de que, si bien la pobreza en la que están inmersos puede ser  entendida en términos de exclusión no debe ser leída sin  tomar en cuenta la “actividad” o mejor dicho la “praxis” de estos sujetos…” Sinisi

… “El otro diferente funciona como el depositario de todos los males, como el portador de las “fallas” sociales”… Sinisi.

En estos casos podemos ver que el joven, cataloga al grupo de los chicos que estudian como  “los culpables” de que a él no le vaya bien en el rendimiento escolar, y la joven quizá culpabiliza a “los otros” los que no piensan como ella, como los culpables de los conflictos que puedan darse dentro del aula. No aceptando que todos somos diferentes. 

En este contexto, la relación nosotros-otros se (re)presenta como una relación entre colectivos irremediablemente opuestos, entendida casi como una relación de "competencia".

En el caso del joven se refiere a los otros… “hay un grupito de nerds…“ellos estudian”.

Y la chica, en caso contrario considera a sus compañeros, como  el “grupo que genera tensión” tan solo por tener ideologías diferentes.

“la alteridad del otro permanece como reabsorbida en nuestra identidad y la refuerza todavía más; la hace, si es posible, más arrogante, más segura y más satisfecha de sí misma.” Liliana Sinisi

Como expone Zizek “El multiculturalismo es una forma de racismo negada, invertida, autorreferencial, un racismo con distancia: respeta la identidad del otro, concibiendo a este como una comunidad auténtica cerrada, hacia la cual él, el multiculturalismo mantiene una distancia que se hace posible gracias a su posición universal privilegiada". 

El “multiculturalismo”, surge en los ámbitos intelectuales para dar cuenta de una nueva realidad, que implica el reconocimiento de que en un mismo territorio pueden existir diferentes culturas.

RELACIÓN CON ADULTOS MAYORES.

             El entrevistado manifiesta “no nos relacionamos, no tenemos nada en común…no da estar hablando con un viejito que te dice: “cuando yo tenía tu edad, hacia tal o cual cosa…” es un embole. Igual cuando yo tenga su edad, él ya no va a existir. (ja)…”          

La joven deja  entrever que ella es respetuosa para con los ancianos, porque manifiesta ejemplos de otros “el chofer en el colectivo, tiene que retar a los chicos del secundario para que cedan el asiento a las personas mayores, por ahí a una madre con un bebé se lo dan, pero a los ancianos no… o muchas veces escucho que se refieren a ellos, diciendo este viejo de mier…y se dirigen a ellos sin tratarlos de usted es una falta de respeto”

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