Análisis crítico de la temática de conferencia

Nombre del expositor: Silvio Waisbord

“La verdad es lo que le pasa a las noticias: sobre periodismo, noticias basura y posverdad”

1. Resumen de la temática principal de la exposición

La temática principal tratada por el expositor consistió en la aclaración de cómo la información es recibida actualmente; cómo se ha catalogado en información  falsa o basura debido a su contenido o bien a la manipulación que se le ha dado al mismo en beneficio de los intereses de una determinada población; y cómo progresivamente en una sociedad con un gran acceso a la tecnología, y por ende a gran cantidad de información de diferentes fuentes, se ha construido una población desinformada, donde las personas dejan de preocuparse en si lo que están leyendo es verdadero o no, la criticidad desaparece y entra en juego una creencia absoluta en lo que se ve y se escucha. Además, toca el tema de cómo se ha ido deteriorando el concepto de periodismo, debido a la gran cantidad de información falsa que circula a través de este, no como una situación que los periodistas querían que ocurriera sino más bien por difundir esa información que se vende. Otro punto importante para destacar es que en la actualidad cualquier persona puede compartir información de acuerdo con sus ideologías, información que no pasa por filtros de veracidad y que puede ser aceptada por cualquiera que comparta las creencias. Waisbord trata el tema de la posverdad que, según la crítica planteada por este, es un tema que genera duda y desconfianza en la población sobre la información que está recibiendo, porque la están catalogando como falsa o basura por no poder llegar a ese consenso de que porción de la información es real y cuál no.

1. Análisis crítico de la temática de conferencia

En cuanto a lo que nos propone este expositor, es una realidad que nuestra sociedad está desinformada, en mi opinión, la mayoría de los jóvenes, estamos inmersos en un mundo de redes sociales, donde todo lo que vemos, en primera instancia lo creemos, porque perdimos esa noción de que es necesario revisar en más fuentes qué tan verdadero es esto que se nos plantea, crear un pensamiento crítico con el fin de poder dar nuestro punto de vista ante determinada información. En parte esto ocurre, porque depositamos nuestra confianza en aquellos que poseen más títulos, lo que conlleva a que todas las fuentes que provengan de personas estudiadas van a actuar como verdades absolutas para nosotros.

Con respecto al concepto “fake news”; es ese punto donde la información que se nos presenta tiene una representación dudosa de la realidad por el constante desorden informativo o la tergiversación de contenido para el beneficio de los grupos con mayor poder; y que se logra por la desintermediación constante del flujo de información. Una situación en la cual se puede notar lo anteriormente descrito son las propagandas persuasivas de los grupos políticos que aprovechan la poca lectura que realiza la población para vender a través de pequeñas líneas lo mejor que tienen y esconder sus verdaderas intenciones.

La verdad es producida y distorsionada por los diversos actores sociales, es una construcción social de la realidad, con hechos o creencias ligadas por ideologías; la verdad demanda que diferentes públicos acuerden en normas y juicios para la comprensión y definición de la realidad. Ante esa definición de verdad que nos plantea el expositor, podemos notar que se aplica a los procesos eurocentristas, que tal como lo propone Quijano “La incorporación de tan diversas y heterogéneas historias culturales a un único mundo dominado por Europa, significó para ese mundo una configuración cultural, intelectual, en suma, intersubjetiva, equivalente a la articulación de todas las formas de control.” (2000, pp.209). Esa construcción social establecida por los europeos generó un cambio en la población latinoamericana que conllevo, al final del proceso, a la creencia de que las ideologías eurocentristas, eran el ejemplo de modernidad, porque tanto logró impregnarse como verdadera esta situación, que termina siendo aceptada; logrando así el poder hegemónico de los europeos el dominio sobre la cultura americana.

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