Arturo Roig Resumen

ROIG-🡪 COMO LEER UN TEXTO, EN HISTORIAS DE LAS IDEAS, TEORIAS DEL DISCURSO Y PENSAMINETO LATINOAMERICANO. USTA, Colombia, 1993.

En 1989 en la Universidad de Guadalajara (México), en su homenaje el libro Arturo Andrés Roig. Filosofo r historiador de las ideas. En 1993 le dedico un número especial de su Revista Análisis (N°53-54) en la Universidad Santo Tomas.
En la revista Análisis se publica un conjunto de trabajos  reunidos bajo el título, Historia de las ideas, teoría del discurso y pensamiento latinoamericano.

En primer lugar, Historia de las ideas: Los historiadores poca atención han presado a la génesis y desarrollo de las ideas. Se trata de una inmensa masa de ideas o pensamientos sembrados en libros, folletos, revistas, periódicos, que muestran para el que sepa leerlos, unas veces, la mentalidad de una época, otras, la ideología de un grupo o clase social, y en menos ocasiones, sistemas de ideas forjados por destacados intelectuales, con la intención de iluminar caminos del discurrir histórico. Esto permite conocer la cultura en  una época determinada.
En segundo lugar: Teoría del discurso, los pequeños discursos constituyen textos significantes históricamente situados, cuya lectura y comprensión requieren de metodología muy distinta de la empleada por historiadores de la filosofía. En historia de las ideas, la conexión de ideas hechos es esencial. El discurso de los historiadores esta permeado de historicidad. En la segunda parte cumple con el objetivo de enseñarnos a leer trama de textos, no estrictamente filosóficos desde el punto de vista academicista, pero cargados de razones que tuvieron gran eficacia histórica para bien o mal nuestra. Por este aspecto práctico, transciende los problemas teóricos que plantean las diversas teorías del discurso. Porque todo discurso muestra un interés axiológico, positivo  negativo. Que nos fuerza a reconocer la existencia de dos tipos de discursos que nos parecen a nosotros irreductibles, entre sí, el discurso opresor y el discurso liberador.

-Las propuestas metodologías  son fruto de una experiencia personal y se insertan, en un proceso de búsqueda que ha ido elaborándose dentro de los marcos de una experiencia.
El origen de nuestras preocupaciones metodológicas, es el interés que nos ha movido, que lo llama historia de las ideas, en nuestro caso ideas filosóficas. Esta preocupación se inserta dentro de la historia del pensamiento de nuestra América.
Este proyecto, se trata de participar en la reconstrucción de una de las tantas manifestaciones culturales atendiendo al proceso de lucha contra las diversas formas de alienación, derivadas de nuestra situación de dependencia, como de la vigencia de un sistemas de relacione sociales organización sobre la relación entre opresores y oprimidos.
Esas formas de alienación,  en algún lugar se oculta, o si son en algún sector de la cultura disimuladas y es en el campo de lo se llamamos, el UNIVERSO DISCURSIVO.

Tesis básicas sobre las que se han desarrollado nuestros intento metodológicos:
Tesis 1: Comprensión metodología del lenguaje como una de las vías de objetivación pero también como una de las formas básicas de mediación.

-el lenguaje  se presenta como el lugar de comunicación e incomunicación, del encuentro y del desencuentro plantea el autor. Entonces el lenguaje es un hecho histórico, como una manifestación de una sociedad dada. Por ello el lenguaje es un reflejo que contiene la realidad social misma.

Tesis 2: el mundo de los leguajes se organiza a partir de un nivel primario.
-El nivel primera río, se denomina, lenguaje cotidiano, o de la vida cotidiana. Esta tesis tiene que ver con la presencia de un aspecto cualitativo axiológico (un valor), el cual nos permite ver a partir del lenguaje (como forma básica de mediación) la naturaleza conflictiva de la realidad social, en la lucha de clases, dentro de las sociedades clasistas. En términos amplios, según el autor podría llamarse, el discurso político, que para nosotros esta siempre presente aun cuando de modo implícito en la totalidad de la manifestaciones discursivas del lenguajes, o de los lenguaje de una comunidad determinada. Lo político se toma como una forma de posición.
Uno de los objetivos en todas las investigaciones metodológicas es el problema de las ideologías, es decir, el problema de su lectura.

Tesis 3: La posibilidad de leen lo ideológico en el texto mismo.

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