Pensamiento Latinoamericano. Historia de los intelectuales en América Latina

Pontificia Universidad Javeriana

Kory Minaya Llano

Pensamiento Latinoamericano.

Historia de los intelectuales en américa latina

Se puede decir que la idea de lo intelectual no nació de golpe en Latinoamérica pues tiene una compleja pero interesante y diversa historia en donde la esfera publica y la esfera cultural se dividen, aunque América llego tarde a la “civilización europea” de todo modos surgieron diferentes escuelas, vanguardias, pensamientos y movimientos en las aulas universitarias.

Los intelectuales en américa latina no eran multitudes, lo anterior se dio debido a que el aprendizaje, el saber  y la escritura eran monopolizados y pertenecían a  importantes miembros de la sociedad citadina o como se les llama: las elites, sus reuniones sobresalían por ser selectas, por encontrarse en el área cultural, por producir y transmitir el mensaje que ellos creen que es verdadero y por contar con un reducido numero de hombres, y mujeres aunque estas ultimas marginalmente, donde había una jerarquía en donde algunos eran mas intelectuales que otros.

Los intelectuales en américa latina han pasado por un largo proceso el cual comienza con las culturas precolombinas que se hallaban en diferentes lugares como lo que se conoce hoy en día como México o el Perú;  para hablar de intelectuales es necesario nombrar estas civilizaciones debido a que estas tenían unos propios saberes que no eran tomados como intelectuales ya que estos no eran disciplinas por lo tanto no podían ser tomados como un elemento importante en las charlas de estos pensadores; de igual forma la falta de registro y escritos de estas civilizaciones ha provocado que estos saberes sean apartados y olvidados y que por lo tanto la historia de los intelectuales en américa latina se piense que comienza con la llamada conquista la cual impulso en gran medida el comienzo de los letrados en américa latina, la cultura letrada empieza con el clero y son ellos quienes cambian la empresa de la evangelización por una empresa dedicada a educar.

Cabe mencionar que también el autor menciona que esta era intelectual empieza con el barroco, después de las reformas borbónicas,  las cuales de la mano con los laicos le abrieron el paso a la cultura de la ilustración trayendo consigo nuevas ideas a los pensantes que estaban surgiendo en latino américa y que empezaban a nacer de los espacios académicos anteriormente nombrados, es así que se logro que la llamada Nueva España se convirtiese en el epicentro de la nueva cultura ilustrada que provenía de España y que por consecuente termino expandiéndose por todo el imperio.

Durante el tiempo de independencias, los intelectuales se destacaron por ser quienes intervenían en el gobierno y se dio  una especie de confusión debido a que muchos historiadores creen que estos libertadores eran los letrados, sin embargo eran otros positivistas del gobierno . Los letrados latinoamericanos buscaban a comienzos del siglo XX imitar a el modelo europeo, sin embargo, al ser los contextos tan diferentes de un lado al otro solo les quedaba adaptar y transformar aquel modelo.

Para concluir es necesario para lograr contar e interpretar la historia de los intelectuales en Latinoamérica es esencial dejar de lado muchos de los estigmas que estos tienen, pues como dice el autor estos tan ser diversos se deben estudiar y analizar a estos grupos a partir del contexto en el que se encontraban, puesto que cada uno adopto un tipo de pensamiento que después transformaron y que de estos surgieron importantes movimientos que marcaron un punto en el pensamiento latinoamericano.

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