BIOETICA Y GENERO: ANALISIS DES DE LA VULNERABILIDAD HUMANA
Enviado por lennin sant • 12 de Noviembre de 2019 • Ensayo • 711 Palabras (3 Páginas) • 176 Visitas
BIOETICA Y GENERO: ANALISIS DES DE LA VULNERABILIDAD HUMANA
En este articulo se aborda principalmente lo que es el ser humano tanto su naturaleza y su cultura, es decir el genero, que es producto de la libertad y creatividad humana que con forma el ámbito de lo cultural. Y diferentes puntos de vista de varios historiadores y psicólogos. Sabemos que el sexo proviene de la naturaleza, que a su vez representa el ámbito del determinismo y por ser fijo e inamovible y solo pudiendo ser en persona, o bien femenino o bien masculino, estableciendo asi una radical diferencia entre ambos. el género será el residuo de constructos sociales, de ámbitos culturales que pueden ser variados y heterogéneos; así que el abanico de posibilidades ya no es única-mente binario sino múltiple: de lo femenino o lo masculino se pasa a la relación entre sexos admitiendo la homosexualidad, heterosexualidad, bisexualidad, transexualidad, etcétera.
Es decir l género ya no es entonces el ámbito del determinismo si no de la libertad y de la creatividad, en donde ya no depende la conducta de lo que la naturaleza marca, sino de los modos en que se van configurando las relaciones sociales, las leyes, las costumbres, y que van permeando en distintos foros y espacios públicos. Es la relación y el poder que se ejerce entre y por medio de los cuerpos, son las relaciones asimétricas que encuentra su fundamento en los prejuicios y las construcciones sociales y, por ello, carecen de solidez y de fuerza. Por otra parte la vulnerabilidad, esta por su parte son aquellos factores detonantes de la situación de crisis, algunos de ellos que se encuentran fuera de control como los desastres naturales y otros que recaen sobre el control del ser humano y que son los que posteriormente nos interesarán más por su carácter reversible, como la marginación y exclusión social, los genocidios o los flujos migratorios por situaciones de guerra o desplazamientos forzados. Pero también se encuentran los factores internos, que versan sobre la capacidad para sobreponerse a los factores externos, y éstos tienen que ver con las condiciones de justicia social de cada grupo humano.
Por otra parte,la bioética tiene un papel trascendental especialmente en lo referente a los grupos vulnerables y a las personas vulneradas, pues deberá marcar las pautas y acciones necesarias para intentar, primero recobrar y nivelar las condiciones que inicialmente pusieron a esa persona en mayor exposición y, en segundo lugar, asegurar que esa persona cuente con los mecanismos que le permitan afrontar su vida y superar los obstáculos que ésta le presente.
CONCLUSION
Es importante entender como médicos el dualismo sexo-genetico desde una mirada bioética ya que de esa manera es capaz de develar la verdad del ser humano y el acompañamiento solidario, no en virtud del cuidado necesario, sino en virtud del reconocimiento de nuestra común condición humana vulnerable. Ya que la bioética juega un papel importante en lo referente a los grupos vulnerables y las personas vulneradas, es preciso que puede ir aumentando el grado de vulnerabilidad de una persona en cuanto bien existen riesgo sobre los cuales no se tienen control humano y que lastiman a la persona, y si esta ha carecido de los medio para sobreponerse a dichas condiciones adversas, su vulnerabilidad va en aumento, llegando incluso a presentar una triple dimensión: la vulnerabilidad social provocada por situaciones externas que se situan fuera del control humana y falta de carencia de recursos tanto físicos, materiales,psicológico e incluso jurídicos para sobreponerse al riesgo y de esta manera poder clasificar asi a la vulnerabiridad externa, tanto sus factores detonantes de la situación de crisis, que se encuentran fuera de control como los desastres naturales y otros que recaen sobre el control del ser humano y tanto los factores internos que versan sobre la capacidad de para sobreponerse a los factores externos, y estos tienen que ver con las condiciones de justicia social de cada grupo humano.
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