Casos reales sobre actuales movimientos de identidad de género

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MATERIA:

ELECTROQUÍMICA

PROFESORA: 

KARINA SAAVEDRA

INTEGRANTES:

 YANDRI CHICA ANDRADE

KARLA CUSME MONTOYA

KIARA QUINTERO BONE

TEMA:

CASOS REALES SOBRE ACTUALES MOVIMIENTOS DE IDENTIDAD DE GÉNERO

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INTRODUCCIÓN

Hoy en la actualidad hablar de identidad de género, es uno de las temáticas más importantes en la sociedad por su gran impacto y desarrollo de nuestro diario convivir, este ensayo está hecho con la finalidad de informar y dar a conocer las personalidades que se toman al identificar con cualidades sexuales en la humanidad.

El género es una de las formas de contextualizar las características más influyentes en el ser humano, sin embargo, esto no nos define por completo, y nos ayuda a ver nuestros aspectos de como moldear y dirigir nuestra vida ante la vista de la sociedad y dosificar nuestro carácter cuando percibimos y sentimos parte de algo

La identidad de género es el reconocimiento de nuestra orientación sexual ante la sociedad y sus derechos de igualdad de género y la creación de oportunidades en los ámbitos laborales.

DESARROLLO

El género es una categoría analítica que surge en el feminismo y en la década de 1980, especialmente desde las ciencias sociales y el feminismo, señaló la vista de análisis debe cambiarse a la vista de penetración.

Una visión parcial masculina enmascara las diferencias entre hombres y mujeres. Sexo, las construcciones sociales entendidas como diferencias de género emergen precisamente las diferencias entre géneros deben centrarse en relación con la exhibición histórica.

Asigne roles específicos a hombres y mujeres en función de las diferencias biológicas. Como definición preliminar de género, se puede decir que el género es un constructo diferencias de género en las sociedades históricas. El género se incluirá en la teoría feminista como nueva perspectiva de investigación, como categoría de análisis relacional diferencias de género en la personalidad masculina y los roles de género, y las mujeres, finalmente, como la crítica básica natural de estas diferencias. El género es una división socialmente impuesta de los sexos. Es un producto relaciones sociales sexuales. El sistema de parentesco se basa en el matrimonio; entonces convirtieron al hombre y la mujer en “varón” y “mujer”.

Una mitad incompleta que solo puede sentirse completa cuando se une a la otra mitad. Lejos de uno o una expresión de diferencia natural, una identidad de género exclusiva es opresiva por supuesto, lo mismo. Requiere supresión: en machos, independientemente de la versión local de rasgos “femeninos”; en las mujeres, de la versión local de los rasgos <. El concepto de género se refiere básicamente a la operación y resultado de asignar una gama de características, expectativas y espacios, tanto físicos como simbólicos, al varón y la mujer humanos, para que se definan como hombres y mujeres. Estas características y premisas que definirán a una mujer sobre un hombre varían de persona a general sociedad a otra sociedad, aunque tengan una cosa en común, según “La identidad de género es la auto clasificación como hombre o mujer sobre la base de lo que culturalmente se entiende por hombre o mujer” (López, 1988ª). En una persona y otro término que siempre prioriza el valor y el espacio de los hombres. El género está determinado por el estado, la afiliación personal, la relación interpersonal, estructuras de conciencia, como un tipo de organización social, que ideología o como simple efecto del lenguaje. Este multisensorial y el método no comenzó a causar especial preocupación a los teóricos feministas hasta que se les pregunto el género como categoría analítica con poderes especiales para arrojar luz sobre las condiciones de opresión de las mujeres. El género se ha utilizado como sustituto o sinónimo de sexo, aunque es una cuestión general que debe abordarse aquí es el uso del concepto de género no se trata solo de sexo. Además, el sexo es sólo una de las referencias constituyen diferencias generales. Además “es el conjunto de sentimientos y pensamientos que tiene una persona en cuanto miembro de una categoría de género” (Carver, Yunger y Perry, 2003) Cultura, mundo simbólico, vida social, y una suma, legislador, costumbre, historia en el tiempo, la diferencia general.

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