Chumaichada

INTRODUCCIÓN

Amazonas, es una región como todos saben que tiene muchas potencialidades que muchas veces no son tomadas en cuenta y necesitan una urgente atención para reencontrarnos a nosotros mismos y ser la unión entre el pasado histórico con el futuro de las expectativas. Un punto muy importante y que hasta ahora ha sido descuidada en la investigación tanto en la identidad cultural como en el patrimonio cultural, la musical forma parte de nuestro folklore e identidad y además de existen manifestaciones culturales en cada uno de nuestros pueblos, que las hace únicas y diferentes ante en el entorno regional y nacional. Una de esas manifestaciones, es el Baile de la Chumaychada, que desde diciembre del 2006, está declarado como Patrimonio Cultural de Amazonas y debemos sentirnos orgullosos de eso.

LA CHUMAYCHADA

ORIGEN DEL NOMBRE DE LA CHUMAICHADA

Es la principal manifestación del folklore de la ciudad de Chachapoyas capital del departamento de Amazonas, la palabra Chumaychada, impuesta a la danza chachapoyana, al parecer fue tomada en una conjunción de palabras cuya entonación resulta agradable, más no se encuentra un significado que relacione al contenido expresado a través del baile. El prefijo o sufijo no tienen mayor relación con alguna de las lenguas originarias de la zona; pese a ello, según lo encontrado en el Libro de Tesis “EL BAILE LA CHUMAYCHADA”, MANIFESTACION FOLKLORICA DE LA CIUDAD DE CHACHAPOYAS, Chumaychada, proviene de Chanaycha o Chimaichi, palabras con las cuales además de chica o chiquita se designa a la cashua en los pueblos de la selva.

ORIGEN DE LA DANZA:

El Baile La Chumaychada tiene su origen en los primeros años del Siglo XX en la reinante aristocracia chachapoyana de aquel entonces. La corriente que posibilitó el cultivo del Baile La Chumaychada con marcada influencia europea , fue por la vía Iquitos ya que esta ciudad cosmopolita asimiló los bailes del viejo continente por estar permanentemente en íntimo contacto comercial y cultural con los países del otro lado del atlántico, sin dejar de lado la influencia de la capital del Perú y de otros pueblos de la costa. Durante los primeros años de la república se asientan en Chachapoyas familias adineradas, quienes celebraban sus fiestas con mucha pompa. En sus bailes predominaban los de origen europeo como la Cuadrilla Francesa, La Mazurca, y los Valses Vieneses; las demás familias de la ciudad no tenían ingreso a esta clase social imperante en Chachapoyas y al ver que ellos practicaban y festejaban con bailes importados decidieron crear una nueva danza dotándole a su vez de nuevo ritmo fusionando la cuadrilla con el Huayno originando así “El Baile la Chumaychada”, como protesta a la discriminación social imperante de aquel entonces, resaltando la sutileza de aquellos hombres de fines de siglo XIX, que hoy quedaron en el anonimato, ajustaron o ensamblaron el baile combinando sus figuras netamente de origen europeo especialmente de la Cuadrilla de Lanceros o Cuadrilla Francesa , con demostraciones fieles de la picardía criolla, como la Marinera , Huayno y Vals Criollo, cambios sustanciales que lograron el diseño de un baile armonioso y elegante con ritmo alegre y pícaro.

CLASE - SIGNIFICADO

La Chumaychada que en esencia era practicado por las familias más acaudalados de Chachapoyas significaba Mayor Nivel Social Estatus Clase.

Expresa la elegancia derrochada en los grandes acontecimientos sociales que en amplios salones de las antiguas casonas de la ciudad se ofrecían; pudiéndose interpretar desde cuatro parejas, ubicadas en cada lado del salón , una al frente de la otra, variando el número de parejas según la amplitud del salón, es decir mayor tamaño de salón más parejas de baile. La Chumaichada en sus inicios marcaba el inicio y el final de una fiesta. Poco se sabe pero se convirtió en una medición del Mejor Salón de Baile, que era aquel que albergaba a mayor número de parejas bailando simultáneamente.

ORIGEN DE LA MUSICA

La música nace a inicios del Siglo XX, con el aporte de músicos y maestros de la época de reconocida trayectoria en la ciudad, destacando el renombrado profesor Félix Castro Chávez, se acompaña al baile con música de huayno o tonada brasileña (zambas o tanguitos) el cual revela la alegría o el frenetismo humano. Antiguamente se utilizaban el acordeón, el Jazz Band y las maracas. En la actualidad puede acompañarse con una banda de músicos o con display, muy de moda en estos tiempos.

INSTRUMENTOS QUE SE UTILIZA

Antiguamente se utilizaban el acordeón, el Jazz Band y las maracas. En la actualidad puede acompañarse con una banda de músicos como la de la Institución Educativa Emblemática "San Juan de la Libertad" de la ciudad de Chachapoyas.

OCASIÓN EN QUE SE MUESTRA

Según informaciones de los entrevistados en especial de las personas mayores, conocedoras de este baile, antiguamente se bailaban en los amplios salones de las casonas donde se celebraba algún acontecimiento importante. En la actualidad este baile forma parte de la tradición cultural de Chachapoyas y es interpretado por niños y adultos que pueden exhibirlo en cualquiera de los eventos que se programen dentro o fuera del lugar.

DESCRIPCIÓN DEL REPERTORIO A UTILIZARSE

 ELENCO

- Lo conforman grupos de parejas de número par.

 INDUMENTARIA:

Para la representación de este ritmo se referencia los trajes a la usanza en la época colonial.

VARONES

- Usan camisa de colores blanco, plomo, negro; cubierto por un traje de gala generalmente de color oscuro.

MUJERES

- Con la indumentaria que las damas de la aristocracia lucían para los grandes acontecimientos nocturnos.

 DURACIÓN

El baile no tiene un tiempo de duración determinado pues, está sujeto al tiempo que demoran los danzantes en realizar las figuras del baile.

FIGURAS COREOGRÁFICAS

Por lo general las figuras del baile son las siguientes.

Símbolos utilizados en la coreografía.

(1) (2) (3) y (4) = Número de Parejas

= las flechas en líneas punteadas representan el desplazamiento de los bailarines

PRIMERO: EL SALUDO

Posición Inicial: las parejas de bailarines se ubican formando un cuadrado, tomados de las manos (derecha con derecha) y con mirada alegre forman una "X".

a) Las mujeres (X) giran alrededor de su pareja con elegancia, delicadeza y manteniendo una alegre mirada con su pareja, siempre tomados de la mano derecha, cogiendo suavemente el vestido

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