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Contemporaneidad Y Educacion


Enviado por   •  8 de Octubre de 2013  •  3.304 Palabras (14 Páginas)  •  539 Visitas

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UNIVERSIDAD POPULAR AUTONOMA DE VERACRUZ

MAESTRIA EN:

EDUCACION

ASIGANTURA:

TEORIAS Y SABERES EDUCATIVOS

ALUMNO:

ING. LUIS ADRIAN CRUZ MARTINEZ

TRABAJO:

ANALISIS DE LA CONTEMPORANEIDAD Y EDUCACION

FECHA DE ENTREGA:

06 DE OCTUBRE DEL 2013

LA EDUCACION ENCIERRA UN GRAN TESORO|

Se habla cuatro ejes o temas principales que se van desarrollando a lo largo del mismo, los cuales son: la globalización, la tecnología, la educación y la economía. En lo que respecta a la globalización nos menciona que existe una interdependencia planetaria, el principal peligro es que se produzca un abismo entre la minoría capaz de desenvolverse en ese nuevo mundo es formación contra una mayoría que se sienta capaz e impotente para influir en ese nuevo cambio colectivo, la utopía orientadora que debe guiar nuestros pasos consiste en lograr que el mundo se dirija hacia un entendimiento mutuo y por consiguiente hacia una mayor solidaridad. Las tecnologías de la información y de la comunicación podrán constituir un auténtico medio de apertura general a los campos de la educación no formal, convirtiéndose así en un vector principal de una sociedad educativa en las que las distintas fases del aprendizaje se piensen de modo relativamente nuevo. El desarrollo de estas tecnologías, cuyo dominio permite un enriquecimiento continuo de los conocimientos, debería contribuir en particular a que se reconsideren el lugar y la función de los sistemas educativos en la perspectiva de una educación durante toda la vida. Nos menciona que la educación para lo largo de la vida se basa en cuatro pilares que son el aprender a conocer, combinando una cultura general con la posibilidad de profundizar los conocimientos en un pequeño número de materias; aprender a hacer con el fin no solo de adquirir una calificación profesional sino una competencia que le permita a la persona hacer frente a diversos tipos de problemas y que sea capaz de trabajar en equipo; aprender a vivir juntos desarrollando con ello la empatía hacia los demás y con esto crear un ambiente de paz para el desarrollo armónico de las tareas comunes y por último el aprender a ser para que sea capaz de desarrollar su propia personalidad, llegar a ser una persona con autonomía, juicio y sobretodo responsabilidad. Las opciones educativas son opciones de sociedad. Como tales, exigen en todos los países un amplio debate público, basado en la exacta evaluación de los sistemas educativos. Nos hace mención de la calidad que se debe TENer como docente para poder transmitir adecuadamente los conocimientos a los jóvenes, por eso el mejorar la calidad y la motivación de los docentes debe ser una prioridad en todos los países, algunas medidas que sería bueno se adoptasen para ello son: mejorar la contratación, tener una verdadera formación continua, un profesorado de formación pedagógica, un control en el rendimiento del personal docente, una buena administración, una participación del personal exterior (padres de familia), condiciones de trabajo satisfactorias y que los medios de enseñanza (renovación en los programas escolares). Con todo ello los docentes son los responsables de despertar la curiosidad, desarrollar la autonomía, fomentar el rigor intelectual y sobre todo el de crear las condiciones necesarias para el éxito de la enseñanza y la educación permanente.

LOS SIETE SABERES NECESARIOS PARA LA EDUCACION DEL FUTURO (EDGAR MORIN)

Edgar Morin en su libro Los Siete Saberes Necesarios para La Educación del Futuro considera siete principios claves, o saberes, necesarios para la educación del futuro, con éstos busca contribuir en el quehacer de los educadores, así como aclarar su pensamiento sobre este tema vital de la humanidad: la educación del futuro.

En lo que se refiere al primer saber, Las cegueras del conocimiento: el error y la ilusión, Morín habla sobre los riesgos más comunes que acompañan al ser humano en la búsqueda de la construcción del conocimiento. En lo que respecta a El talón de Aquiles del conocimiento, advierte de la siempre presente amenaza del error y la ilusión, otorgando a la educación el deber de avocarse a la identificación de los orígenes de errores, ilusiones y cegueras del conocimiento. Los errores mentales, los errores intelectuales, los errores de la razón y las cegueras paradigmáticas son los primeros peligros. La mente, las emociones, la percepción, la palabra, la idea, la teoría, las emociones, la afectividad y la inteligencia. Y es a partir de la interacción de éstos como se suscitan dichos errores.

En el imprinting y la normalización, el poder imperativo y prohibitivo de los paradigmas, doctrinas reinantes y verdades establecidas; que determina los estereotipos cognitivos, bajo este conformismo cognitivo, señala Morin, “hay un imprinting cultural, huella matricial que inscribe a fondo el conformismo y hay una normalización que elimina lo que ha de discutirse.”

Por tanto, Morin concluye que si la primera tarea es la de enseñar un conocimiento que forme a la humanidad para criticar el conocimiento; el primer objetivo de la educación del futuro será apropiar a cada uno de los alumnos de la capacidad para detectar y subsanar los errores e ilusiones del mismo, en un escenario social de reflexibilidad, crítica y, sobre todo, de convivencialidad ideológica.

En el segundo saber Los principios de un conocimiento pertinente, es primordial percibir el conocimiento en el contexto global. Acceder a la información sobre el mundo, considerarla y organizarla en todas sus dimensiones. Para ello es necesaria una reforma de la educación, que se encuentra parcelada y especializada, y lograr una integración de las partes en el todo, para hacerlo evidente, y del todo en las partes.

La educación debe promover una inteligencia general capaz de referirse de manera multidimensional a lo complejo, al contexto dentro de una concepción global. La educación del futuro debe saber estimular a la mente para la solución de problemas, estimular la curiosidad, básica para el descubrimiento. Debe empujar a la mente a utilizar los conocimientos que posee superando las antinomias, la dispersión y disgregación de los conocimientos a la que nos hemos visto llevados por la especialización. Debe seguirse una visión global del mundo, pero sin olvidar las partes. El no ver lo global lleva a perder el sentimiento de responsabilidad que tenemos del mundo. Esta pérdida de conciencia de formar parte, de ser causa y consecuencia

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